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社会改造主义的课程观对我国课程改革的启示.doc
社会改造主义的课程观对我国课程改革的启示
作者:李丽敏 王振杰 陈瑞雪
[摘 要]文章简要阐述了社会改造主义的形成、 发展 及其主要观点,详细阐述了社会改造主义的课程观及其对我国课程改革的启示,分析了课程改革中存在的认识偏见,提醒我们正确认识课程改革,反对片面的、过激的做法。
[关键词]社会改造主义 课程 启示
社会改造主义 教育 思想是20世纪三十年代从“进步教育”和实用主义教育思想中逐步分化出来,到五十年代已形成了独立的一种教育思潮。美国教育家布拉梅尔德是它的主要代表人物。它的教育主张,尤其是它所提出的各门学科之间要有有机的联系,学校课程应该包括各种社会问题,设立“核心课程”或“问题课程”,课程内容的学习采用“问题解决法”等课程观,对我国当前的课程改革,特别是中小学课程改革,具有深刻的启发意义。
(一)社会改造主义的形成和发展历程及主要观点
“社会改造主义”的思想由来已久,如柏拉图在《理想国》、夸美纽斯在《大教学论》中都提出过这种思想,斯宾塞也描述过教育改造社会的蓝图。1899年,杜威在他的著作《学校与社会》中,对教育与社会的关系做出了深刻地阐述,论证了学校促进社会发展、完善社会制度的功能。在20世纪二十年代,杜威在他著作《 哲学 的改造》中又提出了通过经验与行为方法的改造来解决具体的社会 政治 问题的论述。因此可以说杜威最早提出了教育改造社会的命题。但由于杜威把教育的重心放在了儿童中心和主观经验的获取上,强调教育只是一个过程,不受教育目的的约束,使杜威的教育理论在 经济 危机中没有起到改造社会的作用反而被认为破坏了教育的秩序。
大萧条时期关于目的和手段的争论,最后导致了进步主义内部的不和,20世纪三十年代初,出现了一个拓荒者团体,也称为“拓荒思想家”。他们要求通过培养学生在新社会的认同,从而为创建一种更平等的社会开辟道路。其中主要的代表人是康茨、拉格,他们认为应该更加意识到学校的社会责任。强调学校应该把注意力集中在“社会改造”上,而不是集中在儿童的“个人成长”上。但是由于没有赢得进步主义者的支持,“拓荒思想者”的重要性每况愈下,这个时期改造主义者的主张并没有得到重视。
本世纪五十年代,也就是二次世界大战之后,此时美国面临苏联科技飞速发展的压力,学校的教育质量下降,受到了人们的批评,进步主义运动失去了往日的辉煌。而改造主义则以改变了的形式继续存在着,并形成了一个独立的教育理论流派。布拉梅尔德在20世纪五十年代奠定了以教育为手段的社会改造主义的基础,发表了《教育哲学的模式》,成为社会改造主义的主要代表人物。改造主义教育最根本的思想是社会需要进行持续不断的改造和变化,社会的改造和变化涉及教育的改造和变化,而且社会改造的实现需要教育。“教育的主要目的是推动社会的变化,设计并实现理想的社会”,“学校是改造社会的工具”,“为了实现文化改造的目的,学校必须要比 历史 上任何时候都更加强调人的社会性的培养”。“教师的责任是要在改造社会方面起模范作用”。
(二)社会改造主义的课程观
改造主义的课程观有:
1.改造主义认为各门学科之间要有有机的联系,即实现课程的综合化。布拉梅尔德认为:当时流行的课程就其结构来说,是一种过时了的“鸡蛋筐”式的课程,是“一个不连贯的教材的大杂烩”他认为,各门学科应是相互连贯的,并有着共同协作的关系,从而使得课程结构具有有意义的统一性。
2.改造主义认为学校的课程应该包括各种社会问题。他们认为,“进步主义主张的以儿童的需要和兴趣为基础的课程,旨在给儿童以创造性的自我表现和生长的机会,这种课程已经不能适应改造社会的需要。”也即这种课程无力解决社会问题。改造主义者认为教育是社会现象,新的学校课程应该从目前社会的问题和特征中直接产生,人们今后应关心的主要社会问题有全球性人口过剩、无计划的城市化、不受控制的技术增长、民族主义、生态公害以及世界贸易和文化的互相依赖等,学校应帮助人们认识这些问题。
3.各门学科的内容统一于“社会改造”,学习应围绕解决社会改造的当代问题来进行,即“核心课程”或“问题课程”。布拉梅尔德认为,课时安排应统一于解决问题的活动。他把自己设计的课程称为“轮状课程”。每个学生的课程相当于一个车轮,围绕“社会改造”这个中心,而附带学习的内容相当于车轮的辐条,他们之间存在着相互依存和相互支撑的关系。
4.在学习这些课程内容时,“问题解决法”是一种基本方法,教师应使用适合于学生年龄和环境的解决问题的方法。布拉梅尔德强调:“讲课大部分将代之以后合作的调查研究,代之以利用电视和其它电化教具,代之以常有的旅行和工作经验。”并且学生应尽可能多地参与到社会中去,因为社会是学生寻求解决问题方法的实验室。在改造主义看来,传统课堂教学固然
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