2017届高三语文复习专题卷 文言文阅读之史传类3.docx

2017届高三语文复习专题卷文言文阅读之史传类一、(2016·安徽江南十校联考)阅读下面的文言文，完成1～4题。何尚之，字彦德，庐江灊人也。曾祖准，高尚不应征辟。祖恢，南康太守。父叔度，恭谨有行业。尚之少时颇轻薄，好摴蒱[注]，既长折节蹈道，以操立见称。十三年，彭城王义康欲以司徒左长史刘斌为丹阳尹，上不许。乃以尚之为尹，立宅南郭外，置玄学，聚生徒。东海徐秀、庐江何昙、黄回、颍川荀子华、太原孙宗昌、王延秀、鲁郡孔惠宣，并慕道来游，谓之南学。时左卫将军范晔任参机密，尚之察其意趣异常，白太祖宜出为广州，若在内衅成，不得不加以铁钺，屡诛大臣，有亏皇化。上曰：“晔事迹未彰便豫相黜斥万方将谓卿等不能容才以我为信受谗说但使共知如此不忧致大变也。”晔后谋反伏诛，上嘉其先见。国子学建，领国子祭酒。二十三年，迁尚书右仆射，加散骑常侍。是岁造玄武湖，上欲于湖中立方丈、蓬莱、瀛洲三神山，尚之固谏乃止。时又造华林园，并盛暑役人工，尚之又谏，宜加休息，上不许，曰：“小人常自暴背，此不足为劳。”时上行幸，还多侵夕，尚之又表谏曰：“万乘宜重，尊不可轻，此圣心所鉴，岂假臣启。舆驾比出，还多冒夜，群情倾侧，实有未宁。清道而动，帝王成则，古今深诫，安不忘危。若值汲黯、辛毗，必将犯颜切谏，但臣等碌碌，每存顺默耳。伏愿少采愚诚，思垂省察，不以人废，适可以慰四海之望。”亦优诏纳之。大明二年，以为左光禄、开府仪同三司。四年，疾笃，诏遣侍中沈怀文、黄门侍郎王钊问疾。薨于位，时年七十九。(选自《宋书·列传二十六》，有删改)【注】　摴蒱：古代一种赌博的游戏。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)A．晔事迹未彰/便豫相黜/斥万方将谓卿等不能容/才以我为信受谗说/但使共知如此/不忧致大变也/ B．晔事迹未彰/便豫相黜/斥万方将谓卿等不能容才/以我为信受谗说/但使共知如此/不忧致大变也/ C．晔事迹未彰/便豫相黜斥/万方将谓卿等不能容才/以我为信受谗说/但使共知如此/不忧致大变也/ D．晔事迹未彰/便豫相黜斥/万方将谓卿等不能容/才以我为信受谗说/但使共知如此/不忧致大变也1．C　做此题时一要注意文句的连贯性，不割裂文句，保持句子的整体性；二要注意每句的主语。本题考查点是“便豫相黜斥”“万方将谓卿等不能容才”“以我为信受谗说”这三个完整的句子。这三个句子不能拆开，拆开以后文意不通，故选C项。2．下列对文中加点词语的相关解说不正确的一项是(　　)A．铁钺，指的是斫刀和大斧，是腰斩、砍头的刑具，这里代指帝王赐予的生杀大权。B．行幸，古代指皇帝出行，也可以指皇帝留宿妃嫔宫中，文中所指的是前一个意思。C．万乘，即万辆兵车，天子地方千里，能出兵车万乘，因而“万乘”可以代指天子。D．薨，是后代对死亡的一种隐晦的说法，指的是古代的诸侯或者有爵位的官员去世。2．A　铁钺：在这里代指杀戮。3．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　)A．何尚之热心办学，反响热烈。何尚之在丹阳城外建宅院，办学校，各地学子纷纷慕名而来，称之为南学。B．何尚之观察入微，洞悉先机。左卫将军范晔欲图谋不轨，何尚之有所察觉，先发制人，得到皇帝的嘉奖。C．何尚之为民请命，鞠躬尽瘁。皇帝想在建造玄武湖和华林园的过程中过分地役使百姓，何尚之上书阻止。D．何尚之为国为民，深得圣心。何尚之的进言，多能得到皇帝的认同，晚年病重，皇帝还派遣专人探视。3．B　“先发制人”的表述不准确，原文没有提及。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)尚之少时颇轻薄，好摴蒱，既长折节蹈道，以操立见称。译文：______________________________________________________________________________________________________________________________(2)若值汲黯、辛毗，必将犯颜切谏，但臣等碌碌，每存顺默耳。译文：_______________________________________________________________________________________________________________________________4．【解析】　(1)关键点：轻薄(行事轻浮)、折节(改变平素志行)、蹈道(履行正道)、见称(被动句式)。(2)关键点：值(遇到)、犯颜(冒犯君上或尊长的威严)、切谏(直言极谏)、顺默(顺从其势而沉默不语)。【答案】　(1)何尚之少年时行事颇为轻浮，还喜欢赌博，长大之后改变志向走上正道，凭操守为人所称道。(2)如果遇上汲黯、辛毗(那样的忠臣)，(就)一定会(不惜)冒犯龙颜极力劝谏，只是我们这些人碌碌无为，常常心存恭顺静默罢了。【参考译文】何尚之，字彦德，是庐江府灊县