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2013鲁教版选修“包法利夫人”课件
《包法利夫人》分析 福楼拜 法国著名文艺评论家兼作家波德莱尔于1857年10月18日在《艺术家》杂志上发表文章评论福楼拜的《包法利夫人》说: “说它好,是因为自从巴尔扎克去世之后,对小说的一切好奇心都已经减弱和麻木了,这颗神奇的流星曾经以一片辉煌的云彩覆盖了我们的国家,发出怪异的,不同寻常的光彩,象极光一样以它美妙的光辉覆盖了冰冷的荒原,应该承认,也曾有人做过尝试” 在小说中他用一种介于传统小说的“性格—情节模式”和现代小说的“心理—情绪模式”之间的模式来构建小说 一 生平与创作 1 医学世家 医院的环境培养了他与宗教格格不入的思想,也培养了他的悲观厌世情绪,还培养了他的冷静的分析解剖意识。 市立医院的解剖学教室正对着我们的花园,有多少次同我妹妹,我爬上花架,悬在葡萄当中,好奇地望着罗列的尸身!太阳射在上面;同一的苍蝇,翱翔在花上,在我们的头上,落到那边,飞回来,又嗡翁地响着!”“我们看见死者,在可怕的恐怖中的死者。但是一层厚厚的雾立刻上升,好些时候阻住我们往清楚看:他的肚子烂了,胸和臀是一层无光的白色;往近里走,马上看出这种白色是无数的蛆虫,贪切地啮咬着。 幸福是一个债主,借你一刻钟的欢悦,叫你付上一船的不幸。 2 爱好文学 3 怪病袭身 我一点不爱生命,我也一点不怕死亡 4 专事写作 5 现实主义的另一个大师 “反映现实生活的一面镜子 “透彻的理解现实,通过典型化的手段忠实的反映现实,是小说家应当遵循的一条基本准则。” 艺术上的新主张 一 追求真实性 “美就意味着真实,虽说真实的东西不一定都美,可是最美的东西永远是真实的,丧失了真实性,也就丧失了艺术性。” “应当久久地注视你所想要表现的东西,发现过去任何人没有看到过和说起过的形象和式样。人,总有根据前人思索过的记忆来使用眼睛的习惯,因而,一切东西一定还有未被探索到的地方。区区小事也都包含着未知的部分,把它找出来。” 他认为:“美学就是真实……现实并不屈从于理想,而是适合于理想。”他又说:“只有在真实的情况下才是理想的,只有进行概括才能真实。” 二是追求客观态度。 他的最大的建树,是从作品中删去了自我,创作了所谓客观性艺术。 “一个小说家没有权利对任何事物发表自己的见解。” “作者的想象,即使让读者模模糊糊的猜测到,都是不允许的。”他认为优秀的作家应该凭理性——而不是凭激情——来从事写作:“激情地位愈小,作品艺术性愈高。” “凡是把发生过的事情真实地排列在面前,作家不用作任何道德评判,读者自会有所判断,” “作者在他的作品里,必须象上帝在世界上一样,到处存在而又到处不见。”“依照我看,一个小说家没有权力说出他对人事的意见。在他的小说创作之中,他应该模拟上帝,这就是说,制作,然而沉默。” 他深深藏匿自己,像木偶戏演员那样小心翼翼的遮掩着自己手中的提线,尽可能不让观众觉察出他的声音。 三是追求艺术美。 在福楼拜对《包法利夫人》的整体创作构思中,“客观”和“无动于衷”是其创作的基本态度,“美”是他写作的最终目的,日常生活的平庸失败和沉滞是它的主题和内容,词语、句子和风格则依托用来构筑艺术的“美”。 “形式和思想就像身体和灵魂;在我看来,这是一个整体,是不可分割的……思想越是美好,词句就越是铿锵,思想的准确会造成语言的准确。” “没有美好的形式就没有美好的思想,反之亦然”;“思想要找到最适合于它的形式,这就是创造出杰作的奥秘”。 绚烂之极归于平淡 离开文体无作品 1851年,《包法利夫人》,1856年发表。 1858年,他开始构思《萨朗波》,花了4年时间。1862年发表。 1863年,《情感教育》,1869年完成。6年,从初稿到定稿相距24年 《圣安东的诱惑》,1874年完成。25年,《三故事》,用了一年半。 某一现象,只能用一种方式来表达,只能用一个名词来概括,只能用一个形容词表明其特性,只能用一个动词使它生动起来,作家的责任就是以超人的努力寻求这唯一的名词、形容词和动词。 出名不是我主要考虑的事。我有更高的目标:让自己愉悦,这是更困难的……成功在我看来是一种结果,而不是目的。……我呀,我寻找的不是港口,而是大海。如果我遇难了,你用不着给我举丧!” 二《包法利夫人》 问题: 分析一下包法利夫人悲剧产生的原因? 爱玛的爱情幻影 爱玛的悲剧表明理想生活与现实灰色生活的差异,不切实际地追求理想生活,只能加重自身的痛苦和悲剧性。她的病态的热情被称为包法利主义。 三 艺术成就 1 白描的手法 寡妇瘦括括的,牙又长,整年披一件小黑披肩,尖尖头搭在肩胛骨之间;骨头一把,套上袍子,就像剑入了鞘 圣米迦勒期间查理来拜尔托待三天。末一天像前两天一样过掉,一刻又一刻拖延。卢欧老爹送他一程;他们走了一条坑坑洼洼的小道,眼看就要分手;是时候了。查理盘算,走
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