2014届人教版高中语文必修3“师说”PPT课件4.pptVIP

* * 韩 愈 1、背诵检测。 2、掌握文言基础知识。 　　3、体悟正反对比论证在议论文中的精彩运用。 古之学者必有师。师者， 。人 ， ？ 惑 ， ， 。生乎吾前， ， ； ， ， 。吾师道也， ？是故 ， ， ， 。 嗟乎！ ！ ！古之圣人， ， ； ， ， 。是故 ， 。 ， ， ？爱其子， ； ， ，惑矣。彼童子之师， ， 。 ， ，或师焉，或不焉， ， 。巫医乐师百工之人， 。士大夫之族， ， 。问之，则曰：“ ， ， ， 。”呜呼！ ，可知矣。巫医乐师百工之人， ， ， ！ 。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒， 。孔子曰： ， 。是故 ， ， ， ，如是而已。 李氏子蟠，年十七， ， ， ， 。余 ， 。 受 也 也 也 也 也 也 谀 乃 欤 攻 1、古之学者必有师。 2、师者，所以传道受业解惑也。 3、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。 4、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 5、是故无贵无贱。 6、师道之不传也久矣！ 7、今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 8、其皆出于此乎？ 9、于其身也，则耻师焉。 10、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 白体字解释意思，绿体字进一步指出 活用类型，题号为红色的指出句式。 11、不耻相师。 12、士大夫之族。 13、位卑则足羞 14、巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及。 15、圣人无常师。 16、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。 17、是故弟子不必不如师。 18、术业有专攻 19、六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。 20、余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 白体字解释意思，绿体字进一步指出 活用类型，题号为红色的指出句式。 意动用法：“意动”的“意”， 就是“主观认为”；意动，就是“主 观上认为某个事情怎样”。可译为 “认为...”“感到...”“把....当作”等。 1、父异焉 2、吾妻之美我者 3、故人不独亲其亲， 不独子其子。 异：感到惊异 美：认为……美 亲：把……当作亲人 把……当作孩子 一、用“之”“是”作提前 宾语标志的宾语前置句。 ①句读之不知，惑之不解? ②夫晋，何厌之有？? ③唯利是图、唯命是从、唯贤是用 ④唯弈秋之为听????? ⑤唯陈言之务去????? ⑥唯马首是瞻??? 1、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。 2、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。 3、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理讲授学业解释疑惑的。 出生在我之前的人，他懂得道理本来就比我早，我跟从他并且把他当作老师。 不知句子停顿要从师学习，不能解释疑惑的却不从师学习；小的方面学习了大的方面却遗失了，我没有看出他们的聪明。 翻译句子 正反对比论证 古之圣人——今之众人 对待孩子——对待自己 巫医乐师百工之人——士大夫之族 正反对比论证即把两种事物加以对照、比较，从而推导出它们之间的差异点，使结论自然映衬而出的论证方法。 浅阅读与深阅读 如果深阅读是大海，那么浅阅读只能 是小溪。 大海，永远充斥着的，只有河水跌撞 而来的轰轰涛声，有时表面上默默无闻，但那叫波澜不惊，不为外界所动；然而小溪，整日呜咽，用尽全身力气叫喊，也只不过是滴滴答答。那溪中的青蛙自以为是地亮着歌喉；再看那海中蛟龙，滕跃而上，一切美景尽收眼底。 大海般的深阅读中，你可以做翱翔万里的蛟龙；小溪般的浅阅读中，你只能是无知的青蛙。 支持深阅读 ——深阅读的好处 ——浅阅读的弊端 支持深阅读 ——深、宽、多样 ——浅、窄、单一 ——深阅读的好处 我 能 　　项羽横剑一挥，生命之劲松瞬时枯槁 成萧瑟秋风中的悲壮。我看到，那伟岸 英姿划掠过滴血残阳，乌江悲鸣，苍穹 黯然，楚民哭之如父。 　　余秋雨说过，没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。霸王别姬的千古悲剧，缘于一个男儿对自我认识的