经济伦理视角下庇古福利经济理论研究.docVIP

　　经济伦理视角下庇古福利经济理论研究 　◆ 中图分类号：F019.6 （三）国家干预是消除市场负效应的重要手段 　　庇古在维护资本主义制度的前提下批判了自由放任的理论观点，是凯恩斯革命之前最为坚定的政府干预理论的鼓吹者。 　　首先，在缓和经济不平等方面，庇古提出了以政府干预来缓解失业问题的主张。1927年，庇古针对英国失业率居高不下的现状指出：如果说战后政策对失业增加5％负有责任，那么，我国经济学界就面临着一个战前经济学从未去研究的问题。失业增加5％，当然，我并未强调准确数字是一个极为严重的问题。他并不认为工人阶级的收入下降在任何情况下都是可取的，他同意用公共工程来减少失业。庇古曾与凯恩斯一同撰文，对古典经济学崇尚的节俭的美德进行了间接地批判，同时也批驳了个人行为在促进社会公共利益方面比政府行为更有效地观点。庇古的观点和政策建议，实际上与凯恩斯以后所提出的国家干预主义具有广泛的一致性。为此，英国经济学家哈奇森甚至提出要破除凯恩斯革命的神话。他说道，人们可以大胆地指出，如果英国的凯恩斯主义或新凯恩斯主义经济学家在20世纪60年代和70年代坚持庇古在1930年提出的成熟并赢得广泛赞同的建议并且采纳了这个建议那么，英国经济政策就会取得比实际取得的更为可观的成功。 　　其次，庇古主张依靠国家干预来矫正外部经济效应。庇古将厂商每增加一个单位生产要素所增加的产量定义为边际私人纯产品；将社会每增加一个单位生产要素所增加的产品定义为边际社会纯产品。庇古认为，由于自利心的作用，一般来说，厂商只关心其自身私人边际纯产品，并不关心社会边际纯产品。他们并不会致力于消除外部经济效应以致私人边际纯产品与社会边际纯产品相等。故而为使国民收入得以增加须避免私人边际纯产品与社会边际纯产品的相互背离，这也就需要国家对经济行为进行必要的干预。庇古给出了国家干预的具体措施：首先应健全相关立法，如制定保障专利发明人的专利法等；其次，对边际私人纯产品大于边际社会纯产品的生产领域进行征税，在边际私人纯产品小于边际社会纯产品的生产领域给予补贴。 　第三，庇古指出国家应在维护产业和平方面发挥重要作用。产业和平（Industrial Peace）是庇古最早关心的问题之一。1905年庇古获得亚当bull;斯密经济学奖的论文题目就是《论产业和平原理与方法》。在《福利经济学》中，庇古又用大量篇幅探讨了这一问题。庇古所说的产业和平意指不发生罢工或工厂关闭停产的冲突事件，劳资双方之间是和谐共处的。他认为罢工或工厂关闭停产会使劳动力和生产设备处于闲置状态，这将直接影响国民收入进而使经济福利受损。随着劳资纠纷在各产业间的蔓延，造成的福利损失还会不断加剧。故此，产业和平对增加国民收入及福利是有重要促进作用的。 　　第四，庇古提出国家要致力于消除劳资间的不平等，保障工人工资的公平。庇古认为，相当多的产业纠纷都是围绕着工资问题展开的。因此，解决工资是否公平的问题与维护产业和平有着重要的联系。他认为公平意味着对利益与损失进行必要的调整，使得工资与效率成比例，而效率则以边际纯产品乘以该产品的价格来计算。庇古发现，工资的不平等有着许多表现，他着重指出的一种表现是某些地区和职业的工人，所得工资少于他们给予企业净边际产品的价值，因为他们受到了剥削，如要用外部干预的手段消除剥削，会使得国民收入得到增长进而使福利增加。庇古还特别强调，妇女由于社会地位低下，面临被剥削的危险更大，因而更应当通过国家干预来保障她们与男子获得同等的工资率。 　　 　　经济伦理视角下的庇古福利经济思想评价 　　 　　在继承了效用主义伦理传统的基础上，庇古坚定认为福利经济学是解决物质福利问题的，他指出社会应该使整体福利总和达到最大，但是由于收入的边际效用是递减的，所以有利于穷人的收入分配可以提高整个社会的福利。20世纪30年代以后，庇古的福利学说受到了严峻的挑战，一些学者指责他将价值判断引入经济学，从而使经济学从实证科学变成了伦理科学。随着西方经济学界序数主义革命的到来，以勒讷、卡尔多、萨缪尔森为代表的经济学家以序数效用论和帕累托最优为理论基础，建立了有别于庇古福利理论的新福利经济学。然而，连西方经济学家们自己也承认：不能说这样精心雕琢的福利经济学是全然令人满意的，显然还有许多困难。从经济伦理思想的角度来看，庇古的福利思想并非像新福利经济学所认为的那样一无是处，在某些方面，庇古的思想比某些新福利经济学家的思想更积极可取。 　　首先，庇古提出了福利的概念，主张经济学研究的中心问题不是财富而是福利，是经济伦理的一个巨大进步。李特尔在其著作《福利经济学评述》中曾写道：福利经济学和伦理学是无法分开的。它们是分不开的，因为福利的术语是价值的术语。在该书的第三，庇古的福利经济伦理思想的缺陷和不足。首先，庇古的福利概念是从边沁的功利主义原则引伸出来的