中职语文拓展模块“兰亭集序”课件.pptVIP

导入 “生存还是毁灭，这是个问题。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，开始了关于生与死的思考；早在两千多年前，中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中做出了响亮的回答：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，最终选择了隐忍苟活，以生践志；不愿作亡国奴的屈原，怀着一腔爱国热情和愤恨抱石沉入了汨罗江，以死明志；今人史铁生在地坛中参透生命后告诉我们：死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。于是他勇敢地活了下来，用自己手中的笔点亮了生命。今天我们一起跟随王羲之，看看他的看法。 教学目标 1、掌握文中出现的文言基础知识。 2、了解王羲之的生平事迹和晋代的思想潮流，把握文章感情。 3、树立正确的人生观，正确地面对生活。 作者介绍 写作背景 预习案情况： 1、不会读的字，不知道查字典，比如“癸”“嗟”等；会读了但不知道声调加在哪个字母上，比如骸hái。 2、词类活用题，只写活用类型或者只写意思。 3、预习不仔细，解释出现错误。比如：所以兴怀，其致一也。 一、检查预习 （一）给下列字注音 癸 丑 （ ） 觞（ ） 稽首（） 众目睽睽（ ） 殇（ ） 会稽（）（） 禊（ ） 湍（ ） 骸（ ） 契（ ） 揣（ ） 赅（ ） 锲（ ） 踹（ ） 骇（ ） （二）解释下列词语 1、信可乐也 2、引以为流觞曲水，列坐其次 3、向之所欣 4、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 二、阅读课文，疏通文意 快速阅读课文，疏通文意。把不会的标出来，小组讨论。 并试着分析下列“之”的用法，翻译下列句子。 1、夫人之所与，俯仰一世。 2、不知老之将至 3、及其所之既倦 4、犹如不能以之兴怀 5、（翻译）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 6、古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 答案：1、2主谓之间取消句子的独立性；3动词，往，到达；4、代词，它。 5、我本来就知道把死和生看成一样的说法是虚妄荒诞的，把长寿和短寿看成平等是妄造的。6、古人说：“死与生也是人生大事呀。”怎么能不悲痛呢！ 三、文本探究 1.整体感知。快速阅读课文，找出文中直抒胸臆的句子，体会作者的情感变化。 三、文本探究 群贤毕至，少长咸集---------------------贤人 崇山峻岭……映带左右------------------美景 流觞曲水，一觞一咏----------------------乐事 天朗气清，惠风和畅----------------------良辰 仰观宇宙之大，俯察品类之盛----------赏心 四美俱，信可乐也！ 三、文本探究 3.阅读第三段，找出和作者生死观有密切联系的一句话，说说体现了作者怎样的人生观？ 文章思路 一、乐： 良辰、美景、赏心、乐事； 二、痛： 人生短暂、世事无常、往事不再、生死难测 三、悲： 昔人、时人、后人，千古同悲 四、拓展延伸 对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。——曹操《短歌行》 人生一世间，忽若暮春草。——徐干《室思》 天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。——王勃《滕王阁序》 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。——苏轼《赤壁赋》 人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。——毛泽东《采桑子·重阳》 生命不长，人生不可不努力！ 五、作业 1、背诵全文。 2、整理王羲之的作文素材。 * 狼毫一挥是生命的舞动，研纸一展是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清冽之风，草如龙风舞动，他让人们真正了解什么是书法，他让世界了解中国书法的伟博，兰亭已矣，永不逝去的《兰亭集序》是其中最豪迈的一次舞动。 王羲之（321-379），东晋书法家，字逸少。出身名门（其伯父为东晋元勋王导“旧时王谢堂前燕” ；其父王旷，官至淮南太守），又少有美誉，自然兴起名士之雅。官至右将军、会稽内史，人称“王右军”“王会稽”。作为书法家，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，被后世誉为“书圣”。他的行书被誉为“草圣”。他写的行书《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。其子王献之也工于书法，父子并称“二王”。 古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为修禊（xì）。东晋永和九年(353)年三月初三日，大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、孙统、支遁等41人来到这里修禊，举行了一次别开生面的诗歌会。一群文人雅士，置身于崇山峻岭，茂林修竹之中，众皆列坐曲水两侧，将酒觞(杯)置于清流之上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗