第3课 汉代的大一统思想.docVIP

第3课 汉代的思想大一统、知识与能力了解黄老思想在汉初兴起的背景，黄老思想的主要内容及影响；知道汉代儒学成为正统思想的史实，掌握董仲舒新儒学的主要内容及影响。过程与方法通过了解董仲舒及其儒学成为正统思想的社会历史背景，培养学生的概括归纳能力通过比较黄老之学与董仲舒儒学的不同，培养学生分析问题的能力3、通过探究汉朝在不同阶段采用不同统治思想的原因，培养运用经济基础决定上层建筑的观点分析历史问题的能力情感态度与价值观通过对汉代社会由黄老之学占主导地位到“罢黜百家，独尊儒术”的发展状况的学习，使学生认识到中国古代政治与思想是紧密的，对一种思想的评价要考虑到它与整个社会背景的关系。重点：黄老之学的基本特征；董仲舒的新儒学体系难点：西汉统治思想的演化及其原因一春秋时期应运而生——战国时期发展——秦朝时遭到打击黄老之学……人相食，死者过半，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。 ——《汉书·食货志》 材料二：秦非不欲为治，然失之者，乃举措暴众而用刑太极故也。 ——《新语》陆贾 （师）总结：汉初社会经济困难，百废待兴汉初的统治者吸取秦亡的教训，采取了无为而治的黄老思想。、?罢黜百家，独尊儒术“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异 论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。” （师）请同学根据材料、结合课本，指出材料反映的观点，教师再进行总结，点出新儒学的第一个主要内容“大一统”、“罢黜百家、独尊儒术”。 材料二：“天子受命于天，天下受命于天”， “与天同者大治，与天异者大乱. ”…… “国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。” （师）请同学根据材料、结合课本，指出材料反映的观点，教师再进行总结，点出新儒学的理论基础“天人感应”，并从材料中得到君权神授、灾异说的信息。 材料三 ：董仲舒说：“古井田法虽难卒行，宜少近古，限民名田，以澹不足，塞并兼之路。”…… “徭役众，赋敛重，百姓贫穷叛去，道多饥人。救之者，省徭役，薄赋敛，出仓谷，振困穷。” 教师着重划出限民名田、省徭役、薄赋敛，指出这是董仲舒关于仁政提出的措施。 材料四 ：董仲舒认为道源于天。“天不变，道亦不变。” “阳贵而阴贱，天之制也。”“君臣、父子、夫妇之义，皆取诸阴阳之道。君为阳，臣为阴；父为阳，子为阴；夫为阳，妻为阴”。 教师指出，董仲舒在伦理道德层面则提出了三纲五常，糅合了阴阳家的思想。 总结：多媒体展示一个表格，由教师对前面四个材料中总结出的观点分析各自的积极意义，帮助学生理解汉武帝接纳新儒学的原因；并从全球史观、文明史观出发，点评新儒学当中的可取与不可取之处。 ③儒学正统地位的确立 简单介绍汉武帝在思想、教育、政治上对新儒学的肯定。 ④新儒学的影响 多媒体展示：“秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的裁制；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝成功了。 —— 顾颉刚” 教师作引导并总结，结合新儒学的内容，进行总结。 ⑤课堂探究题：比较新儒学与先秦儒学的异同 请同学发表自己的看法，并希望能从学生中得到新的答案。 Ⅲ、小结 新课讲授过程中较为详细，因此小结部分则以一张ppt简单表示本课的内容。 Ⅳ、作业布置 结合必修1、2所学知识及课外知识，结合事实说明汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”的积极作用。 （二）教师活动 在教学中指导学生、参与学生活动的动作行为；教师深入学生、与学生进行交流互动的教学活动；教师启发、鼓励、评价学生的语言、行为。以学生活动为主导，就班级课堂气氛、学生基础知识掌握程度、学生学习积极性等方面，教师为学生活动提供策略支持。 （三）预设学生行为 学生在课前预习新课内容，标记不懂的知识点，课上在教师的引导下认真思考，认真听课，积极配合教师活动，主动回答问题，随堂巩固新知识，并就教学内容与教师进行探究，课后通过习题继续巩固知识。 （四）设计意图 1、在学习新课的过程中，可通过回忆学过的知识以及相关的现实场景，对整体内容做全面的把握，同时能不断巩固已学知识； 2、通过材料引导学生明确历史背景，培养学生的信息提取能力，加深对课程内容的认识，