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两汉的商品生产和商业 论文联盟www.LWLM.com编辑。劳动生产品的六分之一以维持生活，将其余六分之五以地租方式交给新主人，那他就谢天谢地了。”《马克思恩格斯文选》(两卷集)，第二卷，莫斯科中文版，第264页。 汉代还有一种 农业 经营者，使用着奴隶劳动，其家庭成员或者不劳动，或者同时参加生产。在下述两个 材料 中可以看出这种类型 经济 活动的概貌。 西汉宣帝时王褒写的《僮约》(奴隶卖身契)，是一篇对奴隶主虐待奴隶的讽刺性文章。 文学 作品是形象化的 历史 ，极具典型性。它描写王子渊(王褒，字子渊)在购买一个奴隶(名叫便了)时，在契约中给奴隶规定的工作种类。从这些工作中，可以看到王子渊类型家庭的经济活动。奴隶除了做家务外，必须从事“浚渠缚落，锄园斫陌(别本作土)”，“种瓜作瓠，另落披葱，焚搓发芋”，“四月当披，九月当获，十月收豆，抡麦窖芋”等农业生产，以及“奴老力索，种莞织席”，“持斧人山，断輮裁辕，若有余残，当作俎几木屐及焜盘”，“焚薪作炭”、“治舍盖物”等手 工业 生产。这些生产活动是为了供给奴隶主家庭的消费。王子渊式家庭是一种自给经济。但从奴隶所负担的劳动来看，这种家庭与 市场 有一定的联系。文中写道：“奴当从百役……。舍中有客，提壶行酤。舍后有树，当裁作船，上至江州下至湔，主为府椽求用钱。推访垩，贩棕索。绵亭买席，往来都洛。当为妇女求脂泽，贩于小市，归都担杗。转出旁蹉(原注：蹉，市名)，牵犬贩鹅。武都买菜，杨氏担荷。往来市聚，慎护奸偷。人市不得夷蹲旁卧，恶言丑骂。多作刀矛，持人益州，货易羊牛。奴当自教精慧，不 ------------------------- 崔寔：《政论》，载《全后汉文》卷四六。 得痴愚”。可见，文中的王子渊家出卖多余的产品(如棕索、鹅、刀矛)，同时购买某些生产及生活上的用品(如牛羊、茶、席、脂泽)，并使用奴隶从事某些贩运性的商业活动。 东汉桓帝、灵帝时崔寔写的《四民月令》(或称《农家四人月令》)，记载时令农事及治家处事要义，可以看成是一类农家经济活动的概括。这种农家是带有浓厚公社残余条件的富裕家庭。其家庭成员参加农业生产或从事 管理 农业生产，同时使用奴隶从事生产。生产着家庭所必需的物品，从粮食、油料、蔬菜、燃料、 ---------------------- 王褒：《僮约》。载《说苑》。又载《全上古三代秦汉三国六朝文》，中华书局1958年影印本。此文所反映的是汉代一般奴隶主役使奴隶工作项目的一览总表，实际上不会有这样全能的奴隶。但它显示汉代奴隶主对奴隶剥削的方面之多和奴隶工作之艰苦。 “居延汉简”中记录了一个家庭的全部财产，其文如下。 原简标号为[(146)37．35]。释文见石印本卷三第48页，排印本卷三第45页。 这是一个小奴隶主家庭。从记载看，其经济活动(有五匹马及轺车，二头牛与二辆牛车。可能是经商，才需要这多种的 交通 工具一一占全部财产四分之一以上。以及耕田五顷)是非二个小奴及一个大婢所能负担得了的。这个家庭的成员可能要参加农业生产。 载《全后汉文》卷四七。又载《全上古三代秦汉三国六朝文》，中华书局影印本，1958年。 关于这种家庭中劳动者的性质，在《四民月令》中有如下的记载：“正月之朔，……躬率妻孥洁祀祖祢及祀日……命女工趣织布，典馈酿春酒”。 “二月，……命缝人浣冬衣，彻复为袷”。 “三月，……清明节令蚕妾治蚕室，涂隙穴具，槌*[木+寺]箔笼”． “六月，……命女工织缣练”。 这是关于家庭手工业及杂务的记载．其中“女工”、“缝人”的身份是由主人“命”其工作。“蚕妾”是奴隶。 “三月，桃花盛开，农人候时而种”。 “十二月，……休农息役，惠必下浃。……选任田者，以俟农事之起”。 “正月……农事未起，命成童(成童：谓十五岁以上至二十也)以上人大学”。 “十月……农事毕，人大学如正月焉”． “农人”是被“役”和需要“惠必下浃”的人。他们不是家庭成员。成童是家庭成员。他们在农闲时才人学，正说明在农忙时要参加农业生产。 竹材木材、纺绩原料、布絮、衣服、染料、水果以及家用 药 物，可谓百物俱全，无所不备。《四民月令》中的“四民”，是指农、工、士、商。所述治家要义包括这些人的家庭经济活动。它们与市场有着密切的关系：购买自己生产甚至还有剩余的东西，同时，又在另一时间出卖这同一物品。换句话说，他们的购买或出卖，并不是为了满足自己的需要，而是为了其他的目的。如：二月，“可粜粟、黍、大豆、麻、麦子等，收薪炭”。三月，“可粜黍，买布”．四月，“可粜繽及大麦，敝絮”。五月，“霖雨将降，储米谷薪炭，以备道路陷滞不通。……可粜大小豆、胡麻，籴穬、大小麦，收敝絮及布帛，至后，籴麬*[麦+有](注：冬可养马)。”七月，“粜大小麦、豆，收缣练，收