2015-2016学年河南省洛阳市高二（上）期中语文试卷（解析版）.docVIP

2015-2016学年河南省洛阳市高二（上）期中语文试卷 　 一、现代文阅读（9分，每小题0分） 阅读下面的文字，完成1﹣3题。 近代学者王国维在《人间词话》里讲“有我之境”和“无我之境”，其中的“无我之境”和“以物观物”是根据叔本华（德国哲学家）的说法提出的。叔本华认为，人在直观（直觉）中与万物无异，所以说“无我”，说“以物观物”，即指写直觉中的境界。直觉中的境界用触景生情来解释，是比较合适的。 从“无我之境”看，实际上就是触景生情。作者当时的心里比较平静，没有什么激情，王国维称这种心境为“物”，这时凭直觉去观察外物，他称为“以物观物”。 这时受到外界景物的刺激，激起感情。由于这种感情是由外物引起的，好像是从外物那里传过来的，所以“不知何者为我，何者为物”。实际上，触景生情的“情”还是作者本身所具有的，所以一接触到某种景物，又被唤起了。比方陶渊明饮酒》之五：“采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。”说“东篱”，说“悠然见南山”，显然有个“我”在，可见“无我之境”还是有“我”的。诗人在《归去来兮辞》里把自己的辞官归隐比做“鸟倦飞而知还”，所以看到“飞鸟相与还”引起了自己的感触，觉得气象很好，是触景生情。 元好问《颍亭留别》：“寒波淡淡起，白鸟悠悠下。怀归人自急，物态本闲暇。”诗人急于想归去，心情并不悠闲。可是他看到寒波淡淡，白鸟悠悠，很悠闲的样子，跟自己的心情并不相同。诗人于是把悠闲的物态写出来，用来同自己的心情对照，起到反衬的作用。当时诗人的心情并不悠闲，这种悠闲的感觉是外界的景物唤起来的，所以也是触景生情。这种情当然也是诗人所本有的，所以能够被外界景物所唤起。“有我之境”指的是诗人当时的心情比较激动，把这种激动的心情加到景物上去，高兴时看到一切景物也都在高兴，悲哀时看到一切景物也都在悲哀，所谓“物皆著我之色彩”，构成缘情写景。像欧阳修《蝶恋花》：“门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”这位女子因为她所想念的人在外游荡不归，无法留住，所以在“无计留春住”中感慨很深，非常悲苦。她把这种感情加到景物上去，把花人格化而去问它，又写花的飘零，来显示自己的感触。秦观《踏莎行》：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭眷寒，杜鹃声里斜阳暮。”作者遭到贬谪，把自己悲苦的心情移到景物上去。，所以他看到的是孤馆锁闭，又是在春寒袭人的季节，更是冷寂凄切；听到的是杜鹃哀鸣，又是“斜阳暮”的时候，更显得悲苦。 （摘编自《“有我之境”与“无我之境”） 1．下列各项诗句所呈现的“境界”，从“有我……‘无我”角度看不同于其他三句的一项是（　　） A．平畴交远风，良苗亦怀新．（陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍二首》其﹣） B．渡头馀落日，墟里上孤烟．（王维辋川闲居赠裴秀才迪》） C．徘徊花上月，空度可怜宵．（苏轼临江仙?疾愈登望湖楼赠项长官》） D．数峰清苦，商略黄昏雨．（姜夔《点绛唇?丁未冬过吴松作》） 2．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（　　） A．所谓“无我之境”是指“以我观物”，以致“不知何者为我，何者为物” B．“有我之境”是指诗人因心情悲喜的不同，诗所描写对象的感情色彩也相应不同 C．“有我之境”即由于心情的不同，则在对景物的描绘中带上了浓郁的主观感情色彩 D．“无我之境”指外物刺激作者原本平静的心而激起感情，这种感情似从外物传来，达到“物我合一” 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（　　） A．本文引述陶渊明的《饮酒》一例旨在证明“无我之境”中有“我”的观点 B．引述颍亭留别》诗是为了阐述“无我之境”实际上就是“触景生情”的观点 C．本文作者对王国维的“‘有我之境，说”的看法基本一致，没有什么不同 D．本文作者对王国维的“‘无我之境’说”的看法基本一致，没有什么不同 　 二、古代诗文阅读 4．阅读下面的文言文，完成下列各题。 高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮，好酒及色。常从王媪、武负贳酒，醉卧，武负、王媪见其上常有龙，怪之。高祖每酤留饮，酒雠数倍。及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。 高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！” 单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。沛中豪桀吏闻令有重客，皆往贺。萧何为主吏，主进，令诸大夫曰：“进不满千钱，坐之堂下。”高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰“贺钱万”，实不持一钱。谒入，吕公大惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐。萧何曰：“刘季固多大言，少成事。”高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。酒阑，吕公因目固留高祖。高祖竟酒，后。吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，