2015-2016学年湖北省华中师大第一附中高一上学期期中语文（解析版）.docVIP

2015-2016学年华中师大第一附中高一上学期期中语文 1．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 美国利用日本遏制中国崛起的军事再平衡战略，正在被日本右翼政府反向利用安倍政府抓住了美国预算紧张和全球关注点多的弱点，正在 地推进其国家和军队正常化战略．美国 的政策对日本突破战后体制限制的 ，让日本重获军事和政治大国地位的野心开始 释放。 A．大刀阔斧 杀鸡取卵 容忍 逐渐 B．得寸进尺 杀鸡取卵 纵容 逐渐 C．大刀阔斧 饮鸩止渴 容忍 逐步 D．得寸进尺 饮鸩止渴 纵容 逐步 2．下列各项中，没有语病的一项是 A．人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟；作家要创作出优秀作品，根本的一点在于是否能为人民抒写。 B．近年来，人们有一种“乱花”渐欲迷人眼的感觉。社会上绯闻、丑闻聒噪不休，好像这才时髦夺眼球，甚至香臭不分，越黑越火，让人着实感到有点寒风飒飒。 C．某些商业医药机构将埃博拉疫情当作“捆绑销售”平台的做法，借机宣扬自己所谓“包治埃博拉的独门秘方”，这种做法很大程度上影响了公众对疫情的关注度。 D．我们与日韩存在的差距，既有技术能力的原因，更有足球理念的抱残守缺，只有跟上国际足球积极逼迫、快速攻防，才能引导我们的技战术能力取得相应进步。 3．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是 工作，工作，衰弱到不能走路还是工作， ， ， ，咳着，喘着，淌着冷汗，还是被逼着在做工。 A．手脚瘦得像芦柴棒一般 身体弯得像弓一样 面色惨得像死人一样 B．手脚像芦柴棒一般的瘦 身体弯得像弓一样 面色像死人一样的惨 C．手脚像芦柴棒一般的瘦 身体像弓一样的弯 面色像死人一样的惨 D．手脚瘦得像芦柴棒一般 身体像弓一样的弯 面色惨得像死人一样 阅读下面的文字，完成后面题。 艺术与象征 宗白华 诗人艺术家在这人世间，可具有两种态度：醉和醒。醒者张目人间，寄情世外，拿极客观的胸襟“漱涤万物，牢笼百态”（柳宗元语），他的心像一面镜子，照射到街市沟渠里面的污秽，却同时也映着天光云影，丽日和风！世间的光明与黑暗，人心里的罪恶与圣洁，一体显露，并无差等。所谓“赋家之心，包容宇宙”，人情物理，体会无遗。英国的莎士比亚，中国的司马迁，都会留下“一个世界”给我们，使我们体味不尽。他们的“世界”虽是匠心的创造，却都是具有真情实理，活色生香，与自然造化一般无二。 然而他们究竟是大诗人，诗人具有别才别趣，尤贵具有别眼。包容宇宙的“赋家之心”，反射出的仍是一个“诗心”所照临的世界。这个世界尽管十分客观，十分真实，十分清醒，终究蒙上了一层诗心的温情和智慧的光辉，使读者走进一个较现实更清朗、更生动、更深厚的，富于启发性的世界。 所以诗人善醒，他能透彻人情物理，把握世界人生真境实相，散布着智慧，那由深心体验所获得的晶莹的智慧。 但诗人更要能醉，能梦。由梦由醉诗人方能暂脱世俗，深深地坠入世界人生那一层变化迷离的奥妙境地。《古诗十九首》，读之者回顾踌躇，百感交集，一种无可奈何的情绪，无可表达的沉思，无可解答的疑问，令人愈体验愈深，文艺的境界已临近到宗教境界。 这样一个因体会之深而难以言传的境地，已不是明白清醒的逻辑文体所能完全表达。醉中语有醒时道不出的妙处。所以，诗人艺术家往往用象征的手法才能传神写照。诗人于此凭虚构象，象乃生生不穷，声调、色彩、景物，奔走笔端，推陈出新，迥异常境。戴叔伦说：“诗家之境，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之间。”就是说艺术之境要和我们有相当的距离，迷离朦胧，构成独立自足的美的意象，才能象征那难以言传的深心里的情和境。 所以最高的文艺表现，宁空毋实，宁醉毋醒。西洋最清醒的古典艺境，希腊雕刻，也要在圆浑的肉体上留有清癯而不十分充满的境地，让人们心中波动一痕相思和期待。阿波罗神像的面庞极清朗秀美，但额眉眼角之间仍流动着沉沉的梦意。 中国的诗人、画家，善于体会造化自然的微妙的生机动态。徐迪功所谓“朦胧萌坼，浑沌贞粹”的境界。画家发明水墨法，是想追蹑这朦胧萌坼的“神化”妙境。这种境界是哲理的，是偏于清醒的，和古诗十九首的苍茫踌躇，百端交集，大不相同。然而，同是人生的深境，同需要象征手法，才能表达出来。 清初叶燮在《原诗》里说得好：作诗者实写理、事、情。可以言言，可以解解，即为俗儒之作。惟不可名言之理，不可施见之得，不可径达之情，则幽妙以为理，想象以为事，惝怳以为情，方为理至，事至，情至之语。 他这话，已经透澈地说出文艺上象征境界的要素，以及它的技术，即“幽妙以为理，想象以为事，惝怳以为情”，然后运用声调、词藻、色彩，巧妙地烘染出来，使人默会于意象之表，寄托深而境界美。 （本文有删节） 4．英