试论荀子养成教育方法在当代思想政治教育中的运用.docVIP

　　试论荀子养成教育方法在当代思想政治教育中的运用 　 论文 摘要：荀子养成 教育 方法作为荀子思想 政治 教育的重要内容，在今天的思想政治教育中具有重要的借鉴意义。荀子养成教育方法是对“重知识、轻行为”教育的改革，体现了思想政治教育应该重视学生行为习惯养成的崭新教育理念。面对 历史 的跨越和时代的变迁，苟子养成教育方法仍然显示出其强大的生命力，它与素质教育和当代思想政治教育的方向是一致的，在当代思想政治教育教学实践中更具有可操作性，是我国当代思想政治教育的宝贵财富。 　论文关键词：荀子养成教育方法思想政治教育 　一、荀子养成教育方法的内容 　　荀子积善成德的养成教育法，也就是苟子所说的：“注错习俗，所以化性也；并一而不二，所以成积也；习俗移志，安久移质。”在苟子看来，长期的学习和积累可以养成习惯，习惯可改变人的本性、思想和素质，良性的积累可以“跛鳖千里”、“丘山崇成”，而恶性的积累则会导致“江河可竭”、“六骥不致”。因此，荀子积善成德的养成教育方法注重在思想政治教育中加强学生良性的积累，使他们养成良好的习惯，并在实践中做到知行合一，同时又要注意防微杜渐，防止恶性积累，养成“圣人”般的高尚品德。荀子养成教育方法以“性恶论”为基础，以“成圣”为教育目标，以“积和靡”为本质内容，更注重自我的反省和环境熏陶在思想政治教育中的重要作用。 　　二、荀子养成教育方法在当代思想政治教育中运用的必要性 　　1．当代思想政治教育的现状。 　　一直以来，我国的思想政治教育主要以单向灌输为主，学生对道德准则和规范只限于书面的记忆和理解，并没有深入实践考察，造成他们知与行脱节，进而影响了思想政治教育的效果。对于学生思想政治素质完善与否的标准，教师们更多地强调学生对教育内容的全盘、机械、被动接受，忽视了学生道德心理与道德能力的培养，不能使这种道德准则和规范真正内化为学生实际的行为和习惯。审视当代思想政治教育现状，其不足之处主要表现为：强调知识灌输，忽视道德素质、能力的培养；强调理论知识的教育，忽视社会实践能力的培养；强调教学目标的实现，忽视行为习惯的培养和养成；强调制度的约束，忽视学生自律能力的提高等等。我国德育教育面临着种种矛盾：一方面呼唤加强精神文明建设，另一方面强调的却是文化素质的教育；一方面无时无刻不在强调德育的地位，另一方面德育不过是在课堂教育中稍稍加以落实。上述这些问题的症结主要在于，我们的思想政治教育忽视道德情操、心理素质、行为习惯的养成教育。 　　2．荀子养成教育方法的优势。 　　荀子养成教育方法与当代思想政治教育的方向是一致的，而且更符合 中国 文化传统，在思想政治教育教学实践中更具有可操作性，是当代思想政治教育的宝贵财富。苟子养成教育方法是一种以“克己自省、迁善改过的修身自得”、“身体力行、躬行践履的实践示范”、“循序渐进、积善成德的持续培养”和“环境渗透、制度规约的熏陶管理”为主要内容的思想政治教育方法。在苟子的教学实践中，强调对立与统一，反对将矛盾双方的任何一方面作孤立的绝对的强调，既坚持人性本恶，又重视化性起伪；既坚持积善成德，又注重持之以恒；既坚持理论学习，又凸显躬身实践；既坚持制度约束，又强调行为自律；既坚持人本观念，又重视客观环境。苟子在长期的实践中提炼出的养成教育方法主要在于解决德育基础化问题。 　　3．荀子养成教育方法在当代思想政治教育中运用的必要性。 　　建设社会主义和谐社会是中国特色社会主义建设新时期的时代主题，是持续推进社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设的必然要求。青少年是我国 现代 化建设的生力军，他们是否能健康成长又直接关系到现代化建设人才的优劣。虽然时代不同了，但注重养成教育的传统并未过时，批判性地继承中国养成教育传统的精华，对于改进和加强思想政治教育是大有裨益的。因此，用苟子养成教育方法探索青少年思想政治教育工作，加强高尚道德品质和良好行为习惯的养成教育，对于进一步加强和改进青少年思想政治教育工作具有其现实意义，实现苟子养成教育方法对当代思想政治教育的借鉴是势在必行的。 　　三、运用荀子养成教育方法，加强和改进当代思想政治教育 　　1．注重环境，准确把握“适应性育人”的青少年思想政治教育新情况。 　　荀子充分认识到环境对人的这种巨大的潜移默化的影响作用，良好的环境对人起着重要的教化作用，不同环境培养的人的精神气质是不同的，社会习俗与环境对人的品德与行为的塑造是至关重要并且是潜移默化的。因此，创造良好的思想政治教育环境，使环境对人的思想品德的积极作用得到充分的发挥是很重要的。 　　我们必须深刻认识环境育人作用的重要意义，并且重视对这些复杂的思想政治教育环境的研究、分析，及时掌握环境变化的动态，坚持道德教育与环境教育相结合，优化社会大环境及个体生活小环境，准确把握“