浅析《蒲柳人家》的人情美和人性美.docVIP

浅析《蒲柳人家》的人情美和人性美 　　孙犁的《荷花淀》久负盛名，新课标九下选编了刘绍棠的《蒲柳人家》，让我们再次走入水乡，领略大运河的风土人情。刘绍棠师承孙犁，继承并发扬我国古典文学和五四新文学的优秀传统，将“荷花淀派”的柔媚、清丽之美与“燕赵文化”的阳刚、劲健之美很好地结合在一起，建立起独具风光的大运河乡土文学体系。他特别强调乡土文学就是要专门“表现人的美、地区的美、风光景色的美”。 　　《蒲柳人家》既是动态的风景画展、风俗画，又是一曲乡村社会人情人性美的颂歌。节选部分以何满子的一段生活为线索，通过对满子的不同态度勾勒出丈表、何大学问两个栩栩如生的人特形象。作者继承传统小说艺术手法，写人叙事有着我们喜闻乐见的民族风格。作品关于通过人物的显现人物的性格气质。先看一丈青大娘： 　　一丈青大娘：泼辣大胆　刚直不阿　性格豪爽　口苦心甜 　　一丈青大娘高个儿，大脚板，青铜肤色，嗓门亮堂，骂起人来不倒嗓子女，打起架来三五个小也不是对手。 　　文中详写写一丈青大娘横扫野纤夫的一个片断： 　　一丈青断喝一声：“站住脚”……火了起来，挽了挽袖口，一阵风冲下河坡，阻挡在这几个纤夫的面前，手戳着他们的鼻子……，一丈青大娘勃然大怒，老大一个耳刮子抡起圆了扇过去，那个年轻的纤夫就像风吹乍蓬，转了转三转，拧了三圈儿，满脸开花，口鼻出血……几个纤夫唿哨而上……一丈青大娘折断了一颗碗口粗的河柳，带着呼呼风声挥舞起来，把这几个纤夫扫下河去，就像正月十五煮元宵，纷纭落水。 　　这很容易使人联想起《水浒》中的女英雄“一丈青”，实际上她本来就是《水浒》中扈家庄武艺高强的扈三娘的绰号。在对一一丈青的描写中。作家对其性格进行了具有喜剧色彩的夸张，通过人物的行动显现了一丈青嫉恶如仇、刚烈正义的性格特征。 　　一丈青大娘对坏人张口敢骂，动手敢打，种地、撑船、打渔、扎针、拔罐子、接生、接骨、治红伤、行行里手，对穷人体贴入微，是一位本事超群的菩萨心肠而又红又性格刚强的婆婆；这样一位能镇八方的一丈青大娘对孙子何满子却无可奈何。 　　满子是母亲头一胎生下来的贵子，一丈青大娘一听见孙子呱呱坠地的啼声，喜泪如雨，洗三摆小宴，满月那天设大宴，还给满子女缝百家衣、挂长命锁，真是百般疼爱千般呵护：一丈青大娘把满子看成“心尖子、肺叶子、眼珠子、命要子”“怕让狗咬，怕让鹰抓了，怕掉进土地井里，怕给拍花子的拐走”。文中有一个颇具生活情趣的细节： 　　何满子等到天黑才回家去，奶奶抄起顶门杠子，要敲碎何满子的光葫芦头；何满子一动不动，眼皮眨也不眨，奶奶只得把顶门杠子一扔，叫了声：小祖宗儿!“回到屋里给孙子做好吃的去了。 　　这“一扔”扔掉了所有的担心和艾怨，这一“叫”叫出了积久等待的焦灼和盼望，这一细节充分流露出奶奶对孙子的疼爱。这不正是传统文学中慈祥的老祖母的形象吗? 　　和一丈青大娘一样，作品对何大学问的描写也不乏喜剧色彩的何大学问：侠肝义胆、仗义轻财、慷慨豁达、好戴高帽。 　　写外貌，是“膀阔腰圆，面如重枣，浓眉朗目，一副关公相貌”“平日里骑一光背儿马，左肩挂一书囊，右肩挂一丈八尺长的大鞭，三笔两笔白描便画出了一个可敬可爱而又几分好笑的大好人。何大学问”年轻的时候，当过义和团，会耍大刀，”嫉恶如仇，爱打的打抱不平，为朋友两肋插刀，所以在哪一个地主家都呆不长。于是，他给牲口贩子赶马做保镖。他乐善好施，行侠仗义，遇见老弱病残，伸手就掏荷包，出一趟口外挣来的钱，到池家就花个精光。他又有点儿虚荣心，好戴高帽儿，讲排场，摆阔气，可以借一笔驴打滚宴请宾客，为的是听他谈讲五关斩六将，云山雾罩；可以礼聘老儒教满子女，为的是满子将来有出息，可惜捉襟见肘再赶马。但作者又将时代精神与人物刻画相结合。何大学问出口外被抓险些丢了命，回家之后他与一丈青的吵架并不就是冲一丈青大娘的，更多的是对当时的侵略者的不满，充分表现这位受燕赵慷慨悲歌之气的熏染、义和团爱国精神陶冶的何大学半成品嫉恶如仇的性格特征。 　　节选部分对何满子的描写并不多，但是他的外貌，他的游戏，他天真幼稚、可爱可笑的动物和心理，都是农村儿童特有的。这方面的描写给小说提供了古朴纯真的情调和天真浪漫的童年气息，这也是乡土气息的一个侧面。 　　《蒲柳人家》中的人物，明显带有传统小说中某些人物的风采，“他们尽管性格不同，却都是好人。他们没有出人意外的新思想，却有传统美德的闪光。只要有他们，生活就充满美好的希望。”可以说京东北运河畔的普通农家、普通的农民，不仅传导出运河两岸边人民的精神风采，也使我国农民的美好品德和性格特征，得到了纵深、全面、立体的反映与表现。 　　可以说，《蒲柳人家》以独特的乡土气息，表现出了小说所展现的乡村社会的民情美和人性美，还从传统艺术中汲取营养，用传统笔墨写人叙事、结构全文，从而打上民族风格的烙印。