2012年上海市一般 高等学校春季高中考试文言文.doc

2012年上海市普通高等学校春我出使新疆于滇，行程将近万里之远，经过的地方都是崇山峻岭，又是乘车又是骑马，颠沛困顿奔驰跋涉，简直无法承受那辛劳。到了宁夏的永宁，于是寻找船来前往，希望能替代走陆路的辛劳。当时正值霜降，水落石出，江面狭窄水流湍急，就像弓箭发射一样迅疾，那情形片刻不能停留，我很是害怕。 有位老篙师，行船的神情很悠闲，自己在前面打手势指挥，另外一人在后面掌舵。掌舵的人是左是右是缓是急都不敢自作主张，要看着老篙师的指挥，老篙师一会点头一会手指一会眼睛看，掌舵的人或左或右或缓或急，没有不与他相应的。那船或偏或正或快或慢，都跟水势相合，不被堤岸阻碍，不与石头相撞。我于是非常安心了。我问老篙师：“你行船难道有什么方法吗？”老篙师手拿竹篙上前说：“有啊，让我冒昧地说说吧。 供使用的是器物，器物不好那就不适合使用。使用它的，是我的手足耳目口，稍有懈怠就不能用。手足耳目口受心的指挥，如果心不专，那么手足耳目口就不被它指挥。手势与舵把，是我的器物；或左或右、或缓或急、或偏或正、或疾或徐，都由我来指挥。所以，我先用好我的器物，以便于我使用，手足耳目口不敢稍有怠慢，心不敢有任何旁骛，这样之后才能从容于平静的水流，在奔涌湍急回旋的水流中而没有担忧。然而我还能察看水性与水势，因此，那些水流聚集、深渊、浅涡、暗滩、礁石，我能够在十几里之外就能看出，因此事先做好防范准备，而不至于损坏我的船。其他水工常常厌恶船速慢希望能快点，不愿走长路希望抄近路，所以多有失败。我只是顺着水道而没有妄为，虽然慢却能避免失败。我的方法如此罢了。”我认为驾船类似为艺，人们处世为艺不是跟驾船很像吗？于是为《进舟赋》作序来自我勉励。 第①段写陆走之勤的用意是交代谋舟以归的原因（2分） 第②段描写作者从甚惧到甚安的心理变化，其作用是（） A．突出江流湍急，水道凶险 B．为阐述进舟之道作铺垫 C．体现江中行舟的艰难 D．衬托老篙师御舟技艺高超 概述老篙师的御舟之道。（4分） 答：（1）器良（2）专心（3）察水性、顺水道，做好预备 一是（　　）。（2分） A．叙议结合　　　　B．欲扬先抑　　　　C．正反对比　　　　D．侧面衬托 从全文内容看，御舟为艺及处世是相通的。（2分） ?作文游山记最难。写文章游山散文最难。未落笔时，搜索传志，还未下笔时，搜寻史传方志，铺叙程期，洋洋洒洒，堆故实于满纸，铺叙游程行期，洋洋洒洒，堆叠满纸典故，但数别人财宝而已，于一种游情了不相关。只不过是清点别人的财宝罢了，与当时的游览之情毫不相关。即移之他处游亦可，移之他人游亦可。即使换成写别处游也可以，换成写别人游也可以。拘而寡韵，与泛而不切，病则均焉。受束缚而缺少韵味，与空泛而不真切，弊病是相同的。　　 ?记游如作画，画家必须摹古，写游记好比作画，画家一定是临摹古人的画作，间复出己意 着色生采，自然飞动。偶尔之中又能体现自己的心思上添彩，使整幅画自然活泼、气韵生动。及乎对镜盘礴，往往难之。等到他面对眼前景色全力作画，往往感到困难了。乃以为画不必似，盖远近位置，木石向背，逼真则碍理，两为入耳。于是认为作画不一定要相似，因为景物位置远近、树木石头运笔向背，太相似就违犯画理，两者不能同时纳入画中罢了。法既不伤，于境复肖，既不损害画理，所画景色又与眼前景物相似．又何以似为病也？又为何以相似作为画画的弊病呢？　　 ?友人洪汝含氏，作《鼓山游记》。余读之，初若不汲汲于游者。我的朋友洪汝含作《鼓山游记》。我读这篇文章，一开始好像对游山并不热切。或为岚翠招之，或为友朋动之，或自崖而返，或登顶者再。有时被山岚翠峰招引，有时受朋友鼓动，有时从山崖返回．有时两次髓顶。惟随其兴之所适，及乎境之所奏，只是由着自己的兴致走到各处，达到游兴与景色相合的境界。故其为记，亦不为传志故实之所窘缚，与夫年月里数之所役使。所以他所写的游记，不被史传方志与典故所束缚，也不被游山日程与行程里数所限制。神情满足，气色生动，嘻笑戏谑，皆成文章。神情满足，气色生动，嬉戏玩笑，都能写成文章。以如意之笔术，夺难肖之画工。此所谓合作也。以如意的笔法，胜过难以画得相似的画匠；这就是所谓的合于法度之作。传《诗》之《葛覃》曰：“葛者，妇人之所有事也。为是诗者，咏歌其所有事，而又及其所闻见，言其乐从事于此也。”噫！汝含氏之游，可谓乐矣，是宜记。嗨！汝含的游山，可以说是快乐的了，这应该值得写下来。 故实：即典故。 岚翠：山气呈现的翠绿　奏：通“凑”。会合　 合作：合于法度　传《诗》 ： 《诗经》毛亨传。传：解说经义的文字。 作品赏析 　　此文选自《晚明二十家小品》。此文借为友人的《鼓山游记》作序，论述了有关游山记的写作方法问题。作者认为写游山记，要“随其兴之所适，及乎境之所奏”，而不为传志故实所束缚和年月里数所役使，也就是要写出独具个性的“游情”。这对后人