爱默生与梭罗自然观异同初探.pdf

学 术 沙 龙 爱默生与梭罗自然观异同初探 ◎李存安 （武汉理工大学外国语学院 武汉 4300 70） 摘 要 爱默生和梭罗是美国超验主义的代表人物。本文重点对爱默生和梭罗的自然观进行了比较。爱默生眼中的自 然, 是一种理性的抽象的自然。梭罗把爱默生的理论付诸实践, 并超越了爱默生。 关键词 爱默生 梭罗 自然观 异同 爱默生和梭罗是美国超验主义的代表人物。爱默生的 结合，人通过灵魂与自然和谐一致。只有接近自然感受自然， 《论自然》明确指出:“自然是精神之象征”。恰恰是基于从自 人的灵魂才可以真正体会到存在的价值。他相信“与自然和 然中寻求感悟的观念, 爱默生在《美国学者》中推出了具有深 谐共处的生活，以及对真理和美德的热爱，会使人们以焕然一 远影响的论点:“总之, 古代那条箴言‘认识你自己’, 与现代这 新的目光来解读自然的文本。” 条格言, ‘研习大自然’,终于合而为一了。”梭罗将爱默生有关 梭罗关于自然的基本思想无疑也是超验主义的，即认为 自然的理论付诸于实践,让理性的自然闪烁出真实的辉煌。梭 自然之中渗透着一种宇宙精神，亦即爱默生所谓的“超灵”。 罗终生致力于观察和描述自然的事实, 不仅使他成为爱默生 他和爱默生一样，认为自然是宇宙精神的创造，自然和人的 的圣友, 而且也成为康科德的化身。他的影响甚至超越了爱 精神是相通的。精神或超灵是宇宙之尊；大自然并非纯粹的 默生。本文拟对爱默生和梭罗自然观的异同做一番探讨，以 物质，而是无处不在的精神的外壳。自然界哺育了人类，人 期探索人与自然的关系,在当今物欲横流的社会里,寻找自己 是自然界不可分割的组成部分。人和自然的亲近乃是人类 的坐标而不致迷失方向。 的必需。因为人接近自然就是接近“那生命的不竭之源泉”。 一、超验主义的自然观 与自然的亲密接触产生了梭罗的人与自然和谐共处的自然 超验主义是受到了18 世纪末的新教派——唯一神教派 观。梭罗选择与禽兽为邻，与飞鸟为伴，而且相互生存得如 的启发并在反对它的基础上发展起来的。其哲学基础来自于 此和谐。松鼠、飞鸟在他的房中、房前觅食，甚至野鼠过来坐 新柏拉图主义和德国的唯心主义以及东方的神秘主义。 在他的手掌中，一口一口地吃了他手中的干酪之后，然后扬 超验主义强调宇宙中的精神,即“超灵”的存在,为人们展 长而去。 现了一个全新的自然观, 更重要的是引起了人们对“个人”的 2.二者都认为自然能净化人的心灵 关注。超验主义者坚持一元论的信仰, 认为世界和上帝是统 大自然对超验主义者来说有一种启迪心智，净化灵魂的 一的，上帝无处不在。超验主义者对风行于欧洲大陆的物质 作用。爱默生在《论自然》中说:“站在空旷的上地上，我的头 文明持着尖锐的批评态度,提倡人们远离物质社会,远离现代 脑沐浴在清爽的空气里，思想被提升到那无限的空间，所有的 化的诱惑,接触自然, 回归自然, 以获得人的最佳的精神体验。 卑鄙和自私都消失了”。人只有从自然中领悟了神的启示，才 超验主义者对大自然的看法别具一格，“他们对自然怀有一种 能扫除自己心中的障碍，看清心中的上帝。爱默生极力强调 近似宗教虔诚的崇敬和仰慕”。他们在大自然里感受神的力 自然对人的重要意义。他在《美国学者》中说“自然之对人心 量和上帝的存在，在他们眼里，大自然不仅仅是物质的也是精 灵的影响，从时间上看是最先，从重要性上看是最大。”尽管自 神的，大自然里充满了上帝的精神，是“超灵”的外衣，能够使 然是上帝的另一面，是绝对真理的物化形式，但是自然的最重 人修身养性。 要的作用是荡涤世人心中的尘埃，使人向自己的神性回归。 二、爱默生与梭罗自然观的相似之处 和爱默生一样，梭罗相信自然还能增进人的道德，因为自 二者的自然观都是超验主义的，有很多相似之处。 然的简朴、纯洁和美是衡量我们的道德自然的参照物。梭罗 1. 二者的自然观都是超验主义的，都体现了人和自然和 在《瓦尔登湖》中说:“湖是风景中最美、最有表情的姿