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盛唐诗人群课件
一、西晋社会与文学状况 265年,司马炎取代魏室,建立西晋王朝,不久统一中原。统治者沉湎于享乐,大量分封同姓诸侯王,种下祸根。290年司马炎死后,发生“八王之乱”,北方少数民族首领纷纷自立,西晋只立国50余年就覆灭了。北方进入五胡十六国的分裂局面。 晋初暂时的安定繁荣让文士纷纷热衷政事,依附权贵。 王戎(贪鄙)、潘岳(谄媚)、石崇(炫富) 张翰(翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:“人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!”遂命驾而归。……或谓之曰:“卿乃可纵适一时,独不为身后名邪?”答曰:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”时人贵其旷达。 )、刘琨、左思 文人自身的利益与统治集团的利益一致, 生活缺乏冲突与对抗,文学因而显得松弛而平缓,缺少鲜活的生气与刚劲的力度。文学的风骨明显地减弱了。 作家普遍缺乏对抗意识,诗中感情往往表现为无奈甚至是空泛的低沉,表现人生的伤感成为文学的中心主题。更多地重视了文学的修辞艺术,语言明显地趋向书面化,雕琢刻画的功夫更深了,出现了模拟和形式主义。 西晋文学主流派: “三张”:张载、张协、张亢; “二陆”:陆机、陆云; “两潘” :潘岳、潘尼; 非主流派: 左思:“左思风力”(《诗品》) 刘琨:“雅壮而多风”(《文心雕龙》) 二、东晋社会与文学 公元317年,司马睿在镇业称帝,史称东晋。政治、思想都承袭西晋之旧,士族门阀政治达到巅峰。朝政昏暗,内乱频繁。这种状况加上偏安于江南一隅的地理环境,极大影响了当时社会思想风尚和文学创作风气。 一方面,士人都将热情贯注于哲学领域,在心理上逃避现实,寻求解放;另一方面,受到魏晋玄学及清谈之风的影响,崇尚清静。于是,玄言诗盛行。 玄言诗:专门阐述老庄哲理的诗歌。真正宣扬道家思想、枯淡寡味的玄言诗始于西晋。东晋时,文学成为玄学的牺牲品,那些专述老庄哲理的诗,已完全失去文学的趣味,几乎不成其为诗了。但是,玄言诗酝酿了我国山水诗的萌芽。 第一节 陆机、潘岳与太康诗风 “太康”,是晋武帝司马炎的年号。 太康作家,傅玄而外,三张、二陆、两潘、一左(钟嵘《诗品序》)为其代表。 其中,陆机、潘岳是西晋诗坛的代表。 “二十四友”:晋惠帝时,贾谧专权,当时文人多投其门下,潘岳、石崇、左思、陆机陆云、刘琨诸人皆在其中,有“二十四友”之称。 太康诗风就是指以陆机、潘岳为代表的西晋诗风。 太康诗风总的特点:繁缛。 主要体现在: (1)语言由朴素古直趋向华丽藻饰; (2)描写由简单趋向繁复; (3)句式由散行趋向骈偶。 第二节 左思、刘琨 一、左思 1、其人: 字太冲,齐国临淄人。出身寒微,不好交游,貌丑口讷而博学能文。《三都赋》曾令“洛阳纸贵”。由于门阀制度,政治上很不得意,因其妹左棻被选入宫才得以入仕。惠帝时依附贾谧,为“二十四友”之一。谧被诛,乃隐退,专攻典籍。 2、其诗: 现存作品有诗、赋数种,诗仅14首,都堪称一流佳作。尤其8首《咏史》诗,雄迈高旷,最为杰出,被《诗品》列为上品。 2、艺术特色: 文典以怨:多引史实,故曰典;借古喻今,故曰怨 左思风力:豪迈的情调和劲健的语言风格 《咏史 · 弱冠弄柔翰》 主题:抒写自己甘为祖国立功、功成不受爵的政治抱负和理想。 风格:很有建安风骨的慷慨任气的特点。语言朴实明快,感情激烈,结构谨严而自然。 《咏史 ·郁郁涧底松》 主题 : 揭露门阀制度的不合理及有才华的知识分子受压制、受排挤的现象,表现了对门阀势力的强烈不满,包含着对权贵的蔑视。 艺术特点: ※ 卓越的比兴手法:涧底松—山上苗 知识分子—士族子弟 ※ 通篇运用对比手法:世胄—英俊 金张—冯唐 二、刘琨 1、其人: 字越石,出身士族。少负志气,有纵横之才,“常为胡骑所围数重,城中窘迫无计,琨乃乘月登楼清啸,贼闻之,皆凄然长叹。中夜奏胡笳,贼又流涕歔欷,有怀土之切。向晓复吹之,贼并弃围而走。”文咏为当时所推许。为“文章二十四友”之一。 早年好老庄,喜清谈。后来国破家亡的惨痛现实激发了他的报国情怀,八王之乱,中原动荡,与祖逖闻鸡起舞,以豪杰相推许。 永嘉六年(307)任并州刺史。后与幽州刺史、鲜卑贵族喢血盟誓,共击石勒。后为鲜卑所疑,缢杀于狱中。 元遗山《论诗绝句》:“曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄。可惜并州刘越石,不教横槊建安中。”
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