青少年体育明星崇拜的社会学分析.docVIP

　　青少年体育明星崇拜的社会学分析 青少年体育明星崇拜的社会学分析 1 引言 　　青少年体育明星崇拜是一种重要的社会心理文化现象，涉及政治、经济、文化、心理和社会等多方面领域。自二十世纪八十年代以来，中国青少年体育明星崇拜日益显现，成为一种重要的社会事实。这自然表明中国体育事业的发展取得了巨大成就，同时也表明，深化对这一社会心理文化现象的认识，尤为迫切和必要。然而，在体育学术界，关于体育明星崇拜的研究尚未得到足够的重视。从现有为数不多的除了前述的政治之维和经济之维外，体育明星建构的第三维便是社会之维。作为受众的个人和社会群体尤其是青少年，对体育事业的热爱和对体育明星的崇拜和模仿，是体育明星建构的社会之维的真切表征。没有社会之维的体育明星建构，其政治之维和经济之维的建构就会成为无的之矢，从而失去了政治意义、经济意义和社会意义。由此可见，体育明星是政治、经济和社会多维建构的产物，他们是国家、市场和社会三者同构的客体化和工具化的对象。 　　4 国家的逻辑制度合法性 　　根据国家一市场一社会的理论视角，要对青少年体育明星崇拜的社会事实做出深入的社会学分析，就必须揭示出在这一社会事实的生成和存在过程中各个行动者的行动逻辑及其相互关系。循此思路，我们可以发现在青少年体育明星崇拜的社会事实中，行动者主要包括以体育主管部门为代表的国家，以企业和媒体为代表的市场以及以青少年为代表的社会。要探究青少年体育明星崇拜的社会事实中国家的逻辑，我们必须将分析重点锚定在体育明星的政治建构上，因为由国家主导的体育明星的政治建构充分展现了国家的逻辑，它是在青少年体育明星崇拜的社会事实中国家力量最为显现、最为活跃的地方。 　　根据社会学的观点，国家是一个自主性的行动者，每一种国家行为都受到国家意志的支配，它有着自己的利益表达和利益维护需求。在体育明星的多维建构过程中，从普通人到体育明星的政治建构，显然是一种国家行为。国家之所以参与并主导这种政治建构，其实质在于宣示、确证和强化制度合法性。这是因为：首先，现代世界体系是由民族国家构成的，民族国家大致分为资本主义国家和社会主义国家两大类别，不同性质国家间的政治竞争从来就没有停止过，即使是在全球化程度日益加深的当今时代；其次，民族国家间的政治竞争是一种全方位、多层次的竞争，它涉及政治、经济、科技、文化、军事等每一个人类社会领域，其中就包括体育，因此有人称之为这是一个政治化时代；再次，每一个民族国家的体育事业都是在该国制度框架下发展起来的，因此深深烙上了制度印记，成为制度优劣的表征；最后，作为一种人类存在方式的体育有着自身的特点，尤其是在现代奥运会等赛事体制的影响下，它具有显著的世界性，其受众范围之广，是其它领域无法比拟的。 　　正因为上述原因，民族国家非常重视和推动本国体育事业的发展，尤其是在国际大型体育比赛中更是贯彻金牌至上主义，形成一种金牌情结，成为民族意识的重要元素。因为，对于民族国家来说，体育比赛已不仅仅是运动员的个人比赛，更是国家间的比赛，更是不同制度间孰优孰劣的较量。这样，当一国的运动员在国际性比赛中获胜时，民族国家就通过各种方式将其建构为体育明星从而推向世人、推向世界的国家行为也就不足为奇了，因为民族国家的制度合法性再次得到宣示和确证，从而巩固和强化了制度合法性，倡导了主流价值观。这就是作为社会事实的青少年体育明星崇拜中以体育主管部门为代表的国家的逻辑。 　　5 市场的逻辑利益最大化 　　在青少年体育明星崇拜的社会事实中，因崇拜体育明星而引发的一系列青少年体育产品和服务的消费形成了一个巨大的消费市场。实际上，这种消费市场已经远远地超出体育消费自身，带动和繁荣了由其衍生的其它与体育相关的产品和服务的消费市场。由此看来，在某种意义上说，崇拜就是需求，崇拜就是市场。这种消费需求和消费市场之间的共存共荣关系，对于以利益最大化为行动逻辑而活跃于市场的企业和媒体来说，他们是深谙此道的。 　　因此，为了保持体育消费市场的繁荣，它们就必须不断地为市场供给原动力，而供给方式就是参与体育明星的建构，让青少年可以无时无刻、不受时空限制地寻找到自己崇拜的对象，从而确保因崇拜而消费的青少年体育市场及其衍生市场被不断地生产出来。如此一来，对于企业和媒体来说，如何确保青少年体育消费市场及其衍生市场的再生产问题，实际上就转换为如何确保青少年体育明星崇拜的再生产问题。进一步地分析，这一问题又可以为细分为两个子问题：一是崇拜对象，即青少年具有可以崇拜的对象；二是崇拜需求，即青少年具有崇拜体育明星的需求。因此，以企业和媒体为代表的市场对体育明星的经济建构必须在利益最大化的逻辑下恰当地处理好这两个关键性问题，才能确保青少年体育消费市场及其衍生市场的再生产。 　　为了树立崇拜对象，企业和媒体必须将体育明星建构为一种高于青少年个人