第三节和平统一一国两制,毛概课件.pptVIP

1982年 9月，邓小平在向英国首相撒切尔夫人表达中国政府对香港问题基本立场时阐述了“一国两制”的思想。 1982年的《中华人民共和国宪法》第三十一条关于特别行政区的规定为“一国两制”提供了法律依据： 1983年6月，邓小平会见美国新泽西州大学教授杨力宇时，系统提出了中国大陆与台湾和平统一的设想。 1984年6月，邓小平在接见香港工商界访京团时更为明确地指出 第二，两制并存。在统一的中华人民共和国内，作为国家主体的大陆地区坚持社会主义制度，台湾、香港和澳门作为统一国家不可分割的组成部分保持原有的资本主义制度。 第三，高度自治。祖国和平统一后，依法在台湾、香港和澳门设立特别行政区，特别行政区行使地方政府的权力，享有高度自治权。 第四，尽最大努力争取和平统一。主张用和平的方式解决祖国统一问题，但是不能承诺放弃武力的方式。 第五，解决台湾问题，实现祖国的完全统一，寄希望于台湾人民。 台湾问题 近几年,台当局极力鼓噪以“两德模式”、“两朝模式”来解决台湾问题,企图加速台湾问题国际化,制造“两个中国”、“一中一台”。但台湾问题是中国的内政问题,不同于第二次世界大战后经国际协议而形成的德国问题和朝鲜问题 第七，积极促进两岸“三通”和各项交流，增进两岸同胞的相互了解和感情，密切两岸经济、文化关系，为实现和平统一创造条件。 第九，坚决反对外国势力插手和干涉台湾问题。 第十，集中力量搞好经济建设，是解决国际国内问题的基础，也是实现国家统一的基础。 (三)“和平统一、一国两制”构想的重要意义 中国恢复对香港行使主权重温97年7月1日香港回归交接仪式-320x240.Flv 澳门赌场 七子之歌 闻一多 邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自尼布楚条约迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。不见夫法兰西之 Alsace-Lorraine 耶？“精诚所至，金石能开”。诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎？ 澳门 　 你可知“妈港”不是我的真名姓？ 我离开你的襁褓太久了，母亲！ 但是他们掳去的是我的肉体， 你依然保管着我内心的灵魂。 三百年来梦寐不忘的生母啊！ 请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！ 母亲！我要回来，母亲！ 　 香港 　 我好比凤阙阶前守夜的黄豹， 母亲呀，我身分虽微，地位险要。 如今狞恶的海狮扑在我身上， 啖着我的骨肉，咽着我的脂膏； 母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。 母亲呀，快让我躲入你的怀抱！ 母亲！我要回来，母亲 台湾 　 我们是东海捧出的珍珠一串， 琉球是我的群弟我就是台湾。 我胸中还氲氤着郑氏的英魂， 精忠的赤血点染了我的家传。 母亲，酷炎的夏日要晒死我了； 赐我个号令，我还能背城一战。 母亲！我要回来，母亲！ 　七子之歌 澳门回归 MV 容韵琳-320x240.Flv 澳门居民涌上街头，欢呼胜利回归祖国 (三) “一国两制”构想在香港、澳门成功实践的意义 首先，香港、澳门先后顺利回归，彻底洗雪了中华民族蒙受了100多年的耻辱，是中华民族发展史上具有划时代意义的盛事； 其次，香港、澳门回归祖国后，既高度自治，又得到祖国的强大支持，既继续保持既有特色，又顺应世界经济变化和祖国内地发展的大趋势，进一步明确了未来的发展方向，在我国对外开放新格局中积极创新优势，继续担当重要的角色，展示了香港、澳门本身发展的美好前景； 再次，“一国两制”在香港、澳门的成功实践，是我们党坚持马克思主义实事求是的思想路线、尊重历史、尊重现实，用和平方式解决矛盾的典范，不但为我国实现完全统一指明了方向，而且为世界各国通过和平方式解决历史遗留问题提供了一个切实可行的新思路。 最后，香港、澳门在“一国两制”方面的成功实践，对以“一国两制”方式解决台湾问题必将产生巨大示范作用。 * 一、“和平统一、一国两制”基本方针的形成和确立 1、“和平统一、一国两制”构想的初步形成 1979年元旦全国人大常委会发表的《 告台湾同胞书》和1981年叶剑英委员长发表的《实现和平统一的九条方针政策》蕴涵了 “ 一个国家，两种制度 ” 的基本内容。 * 香港继续保持繁荣，根本上取决于中国收回香港后，在中国的管辖之下，实行适合于香港的政策。香港现行的政治、经济制度，甚至大部分法律都可以保留，当然有些要加以改革。香港仍将实行资本主义，现行的许多适合的制度要保持。 * 第三十一条 国家在必要时得设立特别行政区。在特别行政区内实行的制度按照具体情况由全国