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2016 年 1 月 第 31 卷第 1 期 徐州工程学院学报{社会科学版) Vo l. 31No.l Journal of Xuzhou Institute of Technology (Social Sciences Edition) Jan.2016 中国非物质文化遗产资源图谱的编制实践及理论建设 蔡丰明 (上海社会科学院文学研究所，上海 200235) 摘 要:非物质文化遗产资源图谱的编制是当前我国开展非物质文化遗产保护工作的一项重 要任务。非遗资源的图谱编制工作不仅可以使大量非遗资源得到更好保护与保存，同时也可 以使各具特色的地域文化资源更好地纳入中华民族的统一文化体系之中，成为国家实现多元文化 管理的一个重要组成部分。编制非遗图谱可以将非物质文化遗产资源进行图谱化处理，使其具 有更为直观性与可视化的效果，具体方法主要包括对非物质文化遗产资摞进行图形化、谱系化、信 息化、数字化等处理，使其呈现鲜明的可视化特点。 关键词:非物质文化遗产z 资源图谱z 编制 中固分类号:G122 文献标志码:A 文章编号:1674-3571(2016)01-0001-04 化这一概念很早就在学界与社会上得到了广泛运 非物质文化遗产是 20 世纪 90 年代末联合国 用，其内涵很大程度上与当今联合国教科文组织提 教科文组织提出的学术概念，其内涵是指人类所创 出的非物质文化遗产相重合。 造的各种具有深厚历史积淀与群体传承基础的，通 在我国，非物质文化遗产资源的蕴藏量极为丰 过语言、行为、活动等一些非物态的形式所表现出来 富，截至 2010 年，我国非遗资源中被列入普查统 的文化表达形式及文化载体(空间). 1997 年 11 计的总量就已达到近 87 万项。这些资源散布在我 月，联合国教科文组织第 29 次全体会议通过《人类 国 960 多万平方公里的整个中华大地，江河湖海，高 口头和非物质遗产代表作宣言，正式提出人类口 头和非物质遗产(Oral and Intangible Heritage of 山平原，材落城镇，街衙巷陌，无处没有非遗资源 的身影。我国广大的内陆地区是中华传统农业文明 Humanity)这一概念。从这一概念可以看到非物质 的主要区域，这里长期以稻麦泰寂等农作物作为主 文化遗产最为鲜明的特点就是口头性(Oral)与 无形性(lntangible) • 2003 年 10 月，联合国教科 要经济支柱，当地民众的生产方式、生活方式以及文 化方式无不与这种农业文明的基因相联系，因此，内 文组织第 32 届大会通过《保护非物质文化遗产公 约，对非物质文化遗产概念作了进一步界定指被 陆地区的非遗资源也较为鲜明地体现了农业文明 各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实 的特色，诸如各种农耕生产习俗、蚕桑生产习俗、手 践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实 工棉纺技艺、庙会、社戏、龙舞以及神农、药王等神灵 物、工艺品和文化场所飞主要包括以下 5 个方面的