试论人的生态性特征.docVIP

　　试论人的生态性特征 　　[ 论文 关键词]人生态性特征 　　 　　[论文摘要]人的生态性是指人在与其生存环境的互动 发展 中表现出来的特性,人与生存环境之间相互联系、相互作用的复杂关系，决定了人的生态性蕴含着 自然 生态平衡协调、社会生态和谐有序、人的自由而全面的发展三层意思。而其本质就在于人与生存环境之间的协调发展关系，在现实性上，主要表现为人与自然的关系、与社会的关系及自我身心的关系。 　　一、“生态”的语境学阐释 　　生态一词的涵义有着多种解释，如英国《韦伯斯特新世界大辞典》中将其解释为：“生物体与环境的适应性互动”。随着后 工业 时代的到来以及人类对自身生存方式、生存状态的反思，“生态”已经不是一个单纯的学科术语，而是在更广泛的意义上被使用，包含了更深层的意思。 　　（一）“生态”是一种观念。全球性生态危机的日益严重，使人类的生存环境恶化，进而唤醒了人们的生态意识和环保意识，生态观念已经渗透到自然 科学 、技术科学和人文社会科学等各个领域，人们越来越习惯于用生态观去思考问题、认识问题，通过生态途径去解决问题。生态观正在成为人类正确认识世界、正确认识自己的一种新的思维方式和一种独立的意识形态。 　　生态观在人文社会科学领域的运用标志着以研究生物为主体的普通生态学向以研究人为主体的人类生态学的扩展，也预示了 哲学 范式的转变。人类生态学用生态观观察现实世界、理解现实世界，探讨人类文明发展进程中人们的生产方式、生活方式和生存方式，研究人与物理环境、生物环境、社会环境之间的关系以及人类社会的可持续发展问题。 　　（二）“生态”是一种关系。生态作为具有一定组成要素、按照一定 规律 动态发展的过程与系统，是生物体与生成环境之间的相互关系，是关于生物生存条件的关系网，其中包括了生物间关系、非生物间关系、生物与非生物之间的关系。这些关系在一定时空范围内进行，因此又表现出一定的时间关系、空间关系与时空组合关系。概括而言，所有这些关系可以表述为：在空间的整体上把握多样性与稳定性的关系；在时间上把握生物体与其环境动态发展的时变关系；在时空关系上把握物种间相互依存、相互制约的种种互动关系。 　　在生态的各种关系中，对生物体进化和发展极其重要的一种关系就是“适应”。适应是生物体对环境变化产生的一种协调行为，是生物体在特定环境中形成的一种自我适应能力和机制，是互动关系的一种表现形式。生物体正是在对环境从平衡到不平衡、适应到不适应的动态发展中进化的。适应的途径主要有两种：一种是“物竞天择，适者生存”；另外一种是相对于人类这个特殊生物体而言的，强调人在遵循自然规律的同时，必须充分重视自身的主观能动性，积极发挥对环境的适应能力和作用。 　　 　　二、人的生态性的内涵 　　人是自然存在、社会存在和意识存在的统一体，其自然属性、社会属性和精神属性之间相互联系和相互作用形成了人性的系统结构，完整的表征了作为整体存在的人。 　　人的生态性是指人在与其生存环境的互动发展中表现出来的特性，其中“生存环境”既包括物理环境、生物环境，也包括社会环境及心理环境，人与这些环境之间存在着相互联系、相互作用的复杂关系。在马克思看来，人性不是先验的、永恒不变的，而是一个 历史 范畴，随着从事实践活动的、现实的、不断发展变化的人而发生变化。不同时代、不同环境、不同范畴的人，就会表现出不同的特性，比如人的 经济 性、 政治 性、社会性、文化性等等。如今，全球化实践的日趋发展以及人类所面临的生存困境，使得人的生态性在人类生态学思维范式下日益彰显。人的生态性既是经济性、政治性、社会性、文化性的基础和前提，又内在地蕴含着各范畴间的相互关系，充分表现了人是由各种外在关系和内在关系组成的复杂的整体。 　　具体而言，人的生态性主要蕴含两层涵义：1.生命机体的生态性。作为大自然长期进化的产物，与其他生物一样，人的生命机体是一个具有内在关联的活的生态系统，是由生命因子间动态的、非线性的、永无止境的相互作用组成的复杂关系 网络 。首先，生命机体各组成部分不是松散的联系或同质的单纯集合，而是一个不确定性的复杂系统；生命过程是一个整体活动过程，离开整体的结构与活动就不可能对集体组成部分产生完整的理解，分析地、部分地对待生命只能阻碍对人性的理解。其次，生命机体各组成部分的生成和活动是一个动态的、流变的发展过程，不能把它们武断的还原为任何东西，也不能从死物的结构或工具的图像来考察它们，否则将导致工具主义倾向。第三，不能混淆躯体与生命，躯体是生命发展的活的载体，是生命活动得以进行的基础，生命是以躯体为载体，不断汲取能量、信息的一个无限发展的过程，在与环境互动中达到“智力相生”、“情感相生”、“意志相生”，最后提升为“道德相生”。2.社会机体的生态性。社会不是处于所谓“自然状态