2015-2016学年黑龙江省大庆中学高二上学期期末考试历史试题汇.docVIP

大庆中学2015—2016学年上学期期末考试 高二历史试题 考试时间：90分钟 分数：100分 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分 第Ⅰ卷（选择题） 一、选择题：（每题2分，共50分。在每小题列出的4个选项中，只有一项是符合题意的） 1、右图是中国古代先贤孔子行教画像“作揖行礼”与孔子这一形象所代表的理念相吻合的是“贤者举而上之，富而贵之，以为官长” “威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也”“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗”臣谨案《春秋》之中，视前世已行之事，以观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之不知自省，又出怪异以警惧之尚不知变，而伤败乃至。卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到了奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象专制统治致使人民贫困和遭受奴役财产私有制是人类不平等的根源???争夺食物是人类冲突的重要原因学者金观涛、刘青峰在《五四新青年知识群体为何放弃“自由主义”》一文中说：“第一次世界大战这一重大历史事件，不仅改变人们的观念而影响到对《凡尔赛和约》的解释，进一步冲击中国知识分子对未来观念的建构。”一战后，中国思想界最突出的转变是A从宣扬科学到反思“科学万能”说?B、从学习西方社会制度到质疑其制度C从盲目崇拜西学到回归传统文化?D、从学习欧美到以俄为师，宣传社会主义下列四项为中国近代不同时期的考题，其中19世纪70年代初洋务学堂使用的考题应是A、“蒸汽有力可用，由何而生B、“论吾国银行失信用之可惧” C“试比较英、美、法、瑞士、中国行政机关元首之产生方法” D“法国大革命对于欧洲民族主义之发展，有何影响？试举例明之。” 阅读下列材料，回答相关问题材料一? 恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之；恻隐之心，仁也。……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。——《孟子》材料二? 今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。故必将有师法之化，礼仪之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。……古者圣王以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，是以为之起礼义、制法度，以矫饰人之性情而正之，以扰化人之情性而导之也。——《荀子》材料三 我是你养育的，是个血肉之躯，而且活得不错，仍还年轻，所以无论从哪方面讲，你都不该责备我有着青春的欲望，而这种欲望是受神秘力量支配的呀。——《十日谈》材料四? 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！——《哈姆雷特》材料五 如果人是天使，那就不需要政府了。如果是天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在的限制了。……人总是要追求其个人私利的。要改变人性，就像要阻挡狂流一样困难。聪明的立法者应该巧妙地通过改变河道而对其加以引导，并在可能的情况下将其导向公共利益方面。——美国“宪法之父”麦迪逊（1）比较材料一、材料二中孟子和荀子观点的不同之处。（分）[来源:Z.X.X.K]（2）材料三和材料四表达的共同主题是什么？区别何在？说明了什么？（分）（3）比较材料二、材料五中麦迪逊和荀子观点的异同之处。（分）—————德国雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》 材料二 以朱熹理学为核心内容的儒家思想于16世纪传入欧洲之后，作为助力推动了欧洲进入了“哲学时代”或“理性时代”……伏尔泰将《论语》中的“已所不欲，勿施于人”视为每个人应该遵守的座右铭。法国大革命时期雅各宾派领袖罗伯斯庇尔，在起草《人权宣言》时，还将它作为自由道德的标志写入其中。 材料三 至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗。今按法国律例，民律第三百七十一条云：“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心……”第二百一十三条云：“凡为妇者，应为其夫者所管属。” —————康有为《与朱一新论学书》 材料四 窃以无论何种学派，均不能定为一尊，以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道，非无优点，而缺点正多。尤与近世文明社会绝不相容者，其一贯伦理政治之纲常阶级说也。此不攻破，吾国之政治、法律、社会道德，俱无由出黑暗而入光明。 —————陈独秀（1917年