第一部分︰美与文字.docxVIP

方块汉字它的特点形成的古代文学的独特美，这种形式别人有，咱们也有，但是相同的形式，中国古代文学由于汉字的关系，具有一种独特的美，另外一个，由于汉字的特点，使中国古代文学出现了一些其它民族所没有的独特形式。因为方块汉字有大量的单音词，单音节，有四声，一字多音，一音多字，从而使汉字获得了拼音文字所不具备的某些表现能力与手段，汉字，一个字就是一个词，一个音节，一个字一个字，一个词对一个词，对的非常整齐，拼音文字不行，拼音文字同样一个词，它字母多少不一样，不可能对那么一样，因此汉字获得的这种节奏的整齐性，跟拼音文字就很不一样，中国古代文学作品具有特别整齐的形式和独特的音乐性。甚至因此形成了自己独特的文学样式，比如绝句和律诗以及词和散曲。这个在拼音文字里它不可能出现，他不可能出现某一种形式，只能用多少字母，它绝对做不到，因为它每一个词所拥有的字母多少不一样，汉字可以，而且出现这个形式以后，它要求七言律诗必须是一句七个字，你六个字就不行，只有歌行体，你可以有些变化，有的比如三个字，那么底下以五个字为主，或者七个字为主，你如果是五言律诗，必须是每一句都是五个字，那么像词，每一个词牌，必须是若干句，每一句是若干字。 　　不但诗歌这样的韵文对仗整齐，而且散文也别具风味，那么这一点，我们前面在讲孔子的那些话和荀子的文章，都已经感受到了，它使得汉字的这种方块字，单音节，它使得句子变得整齐，而且在词语上两两相对，甚至后来发展到诗词的时候，在词性上，在词的结构上，比如说是偏正结构，还是并列结构，如果上面是偏正结构，那么下一句相对的也必须是偏正结构，它就形成了一些独特的美和独特的艺术形式，读起来朗朗上口，便于记忆。比如说这种情况在先秦已经出现，比如老子的名言：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。”第一个“老”和第一个“幼”都是动词，第二个“老”和第二个“幼”都是名词。也就是说你尊敬自己家里的老人；爱护自己家里的孩子，这样的话，你统一天下管理天下，就像在手掌里玩一个核桃，转动一个东西，那样就容易了。所以它可以用同样的字，你看，它两个老，从字形上是一样的，但一个是动词，一个是名词，意思不一样，他表达内容就很丰富，而且老吾老，幼吾幼对的很整齐，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，以及第二句，也是对的很整齐，所以它用比较少的字，替代比较多的词，也就是一字多义，这种风格一直被后世文人继承发扬，到了唐代的韩愈和北宋的苏轼，他们将政论性散文发展到了几乎极至，文章运用排比，读起来气势磅礴，被称为“韩潮苏海”。比如韩愈的《原道》“周道衰，孔子没，火于秦，黄、老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间，晋、魏、梁、隋这几个朝代，佛教兴盛，……”短短二十几个字，就把一千多年来道统的衰落生动地写出来了，你看，周道衰，孔子没，火于秦，结构上基本相同，读起来朗朗上口，很容易背诵，很容易记忆，效果，艺术感染力非常强。再比如苏轼有一封信《与王庆源》，他就写自己贬谪官在外地，总共二十五字，就两幅山水画，他在写自己的生活：“寓居官亭，我住在官府给他的小房子，寓居官亭怎么样呢，寓居官亭，俯迫大江，我那个窗户外面就是长江，俯迫大江，几席之下，几是几案，桌子，比较矮，席就是躺的，睡的那个席，几席之下，云涛接天，因为那个长江就在他住的房间的下面，他一探头，甚至不探头从窗户就能看到长江云涛接天的美景。然后有时候闲暇的时候怎么办呢，扁舟草履，我穿着草鞋，坐着一叶小船，一叶扁舟，放浪山水间……”这就是我的生活，我就游山玩水，这个地方也是穷乡僻壤，我也没多少事可干，也没什么实权，我就游山玩水吧。你看，一句寓居官亭，俯迫大江，几席之下，云涛接天，是写他的住的寓所里的看窗外的景，这是一幅画，另外呢，扁舟草履，放浪山水间，我们就可以想象这位大诗人贬官，有时候坐着小船，停船上岸，穿着草鞋，在山水之间游玩，寥寥二十五字，写出了环境的特别与气势和自己的悠闲，尽管贬官很不幸，但他很豁达，开朗。文字优美，节奏整齐，简直就像诗歌一样。 汉字古代分平声、上声、去声、入声四声，可以分为平声、仄声两类。因此这四个不同声调合理搭配，就能够使同样内容的诗歌变得抑扬顿挫，更加动听和更加富于艺术感染力。 　　比如杜甫的名诗《登高》：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这两句诗，它的平仄呢，就是平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。上面那句是平起仄落，无是平声，下是仄声，下面那句，不尽长江，不是仄声，滚滚来的来是平声，就是仄起平收，也就是前面那一句如果是平起的话，下面那一句就要仄起，上面那一句最后一个字如果是仄收仄落的话，下面那一句就要平收。那么它这个绝句也好，律诗也好，绝句四句，律诗八句，那么在古代诗歌当中，它一般讲究一三五不论，就一三五不太注重，这个地方是平声也好，仄声也好，都可以的，二四六分明，二四六在平仄上，必