纪录片中〔故事性）的表现手法.doc

纪录片中“故事性”的表现手法 [摘要]　纪录片是一种纪实性与艺术性相结合的艺术，今天，纪录片不再仅仅是少数人能够看懂的艺术，它更需要大众的接受和认可，要让纪录片“好看”，说故事的方式是很重要的，利用矛盾冲突，进行销垫、悬念，省略、兴奋点等技巧设置，对素材进行故事化处理，其就更易于为观众所接受和认可。 [关键词]　纪录片　故事性　表现手法 　　 　　如今，故事性的表现手法在纪录片中的运用已不是什么新鲜招数，现在的纪录片创作，既不是教化与指导、也不是客观简单的记录，而是以观众为中心，体现创作者的主观与表现的创作。它不再去一味的强调“纪录片原生态化”的创作理念，虽然真实是纪录片的必要条件，但并不是充分条件，片子当中所表达的思想和情感必须得到形式的强有力支持。只有发现并梳理生活中的种种矛盾冲突，将其转化成为主题服务的情节，纪录片才会具有强烈的：中击力。因此“纪录片故事化”已经成为主流。在这里，笔者将纪录片中体现故事性的表现手法作一归纳梳理。 　　 　　1　“铺垫”手法 　　 　　在现实生活中，我们验证一件事是否真实发生的方式通常是：何时何地何人为证。在纪录片里也一样，我们要想让观众相信确有其人其事，人证、物证、史证等真实性元素通常是我们阐述事件前的重要铺垫。在纪录片《故宫》中，每一集都要从一个真实再现的历史故事开始，而这些故事都来源于这座宫殿里的一砖、一瓦、一座建筑、一件珍贵的文物等等。因此在阐述故事之前，都会用这些现存的人证、物证、史证作一铺垫。 　　 　　2　“悬念”手法 　　 　　“悬念”在词典中解释为：欣赏戏剧、电影或其他文艺作品时，对故事发展和人物命运的关切心情。“悬念”常常运用在叙事性文学作品中，把波澜起伏的情节安排得扣人心弦，从而唤起读者浓烈的“穷根究底”的兴趣，使之以紧张迫切的心情期待着它的发展而欲知后事如何，这种方法叫做悬念设置法。随着故事性在纪录片中的频繁运用，悬念的手法也被越来越多的运用其中。在纪录片《复活的军团》中，悬念设置贯穿全篇，整个纪录片就围绕着一个个疑问，将庞杂的事件理出一个头绪来，并且在片子当中适时的抛出问题，让观众带着问题去看，而且在解决一个问题的同时再拋出一个问题，这样反复交替同时设置很多个铺垫，才能一直吸引住观众的眼球。 　　 　　3　“兴奋点”的设置 　　 　　当在纪录片中讲故事时，通常要善于运用矛盾的、对立的情节组合故事，善于运用人物对话的：中突演绎故事。因而就要在片中设置尽量多的“兴奋点”，让观众在特定的氛围中受到感染、振奋甚至共鸣。在《故宫》中，片中永乐帝在大殿建好之后，请了一位会推算未来的胡姓官员测算未来会发生什么事，胡姓官员说次年大殿会发生火灾，永乐帝大怒，随即把此人关了起来，结果到那天大殿真的被雷火击中，随后片中又讲到“朱棣到底有没有请官员为新宫殿测算未来已经无法考证，胡姓官员预测的故事，基本可确立为是一种传说”但其实这段在《明史》当中仅记载为：奉天华盖谨身三殿灾。片中的这段处理，可以看出片子只是从《明史》当中的一段记载，再通过民间传说，进行了呈现，同时又在片中作出了严谨的说明，这样的讲述，无疑让我们在一直的讲述当中提起了情绪，增加了亮点，这种多元化叙事为我们“还原”了历史的温度。 　　 　　4　“情景再现” 　　 　　“情景再现”又称“真实再现”，是纪录片创作者借鉴故事片手法，以影像手段搬演那些曾经存在和发生过的人与事的表现方式和技法。在纪录片的制作过程当中，制作者往往会因为资料的缺乏而头痛。例如像央视打造的6集电视纪录片《复活的军团》，创作者如何用纪录片的形式，将2000多年前，秦始皇的军队第一次统一了中国大地、创建了庞大帝国的过程，立体、直观、趣味的展现给观众。在片中，关于“荆轲刺秦”、“图穷匕见”、“绕柱奔逃”等等史书上有所记载的典故，进行了创造性的“情景再现”。而在纪录片《失落的文明系列》当中，这一手法更是被进行了更为大胆的演绎，如在《庞贝古城》这一集中，这种“情景再现”统领、贯穿了整部片子的始终，在火山爆发、浓烟滚滚、不断的有石块落下、危机四伏的主干背景下，阐述了女奴、富商、角斗士等各个阶层在庞贝城最后一天的生活。而创作者更是从庞贝城的一个旅店里发现的一只镯子上刻着“送给我的女奴×××的字样”，构想出情节。 　　 　　5　电脑特技“动画”的运用 　　 　　二维动画与三维动画营造不同意境。 二维动画：在《故宫》中，对于中国古代山水画作王绂的《燕京八景图》，在画面上利用数字技术，将历史资料和再现画面结合起来运用，丰富真实再现的内容：行云、飞翔的鸟儿、水波、光效，罩在景物上的雾气，等动态视觉元素，鲜活而生动，这些元素与绘画本身的内容相匹配，是适当增加的内容，整个画面素朴典雅，不失美感且生动有趣，保持了绘画本身的意境。 　　三