诚实面对自己–李小龙.docVIP

　　其实我们原本是不带什么性质的，像真空一般纯净。而一些的信念形成了之后，我们开始凭此对周围的一切进行注解，进行评断。什么是好的，什么是不好的，什么是高尚的，什么是卑鄙的……，我们开始知道好的有什么结果，坏的有什么下场，恐惧一层套一层地出现了。我们怕，怕自己是那不好的，怕自己因此会失去什么…… 　　于是伪装和保护的企图悄然升起，我们不敢再真诚，甚至都不敢真诚地面对自己。久而久之，我们连自己都意识不到的自我欺骗形成了习惯，面对冲突、争执、恐惧与不信任，我们会不假思索地认为那是别人的错。我们的诚实度越来越低。所谓的诚实度是指我们愿意真诚地对待我们的行为、思考、感觉及企图的多少程度；我们敢于让别人知道我们的行为、思考、感觉和企图的多少程度。意愿的降低会使得我们更加地与源头（真我）分离。 当我们不诚实时，我们会将自己不愿意表达的行为、思考、感觉与企图投射在周围其他人的身上。他们—其他人，变成了骗子、自私自利、惟利是图的人或是懦夫；他们就是那些我们不愿意承认的自己（认同自我）。我们否认最糟糕的，将一切投射在世界上，投射给那些灵魂破碎，而又非常渴求注意力的人们，让他们将我们的秘密付诸行动。然后，我们大大方方的将指责的手指举起，指向别人，而将原本应当负责任的自己的手洗得干干净净。我们将自己的秘密不诚实地投射给世界，让它以陌生人的恶行反射出来。自我欺骗是整个世界整体毁灭的起源。犯罪与暴力的起源是否认责任。 为了防止自己的不诚实被发现，我们切断与其他存在物的联系。同时，我们也将自己与源头（真我）分离。我们用伪装与自我认同来取代诚实。我们对自己是不是诚实？在这点上我们很容易撒谎。我们对某部分的自己经常是在毫不考虑、眼睛连眨都不眨的前提下就坚持自己绝对是拍着良心，绝对诚实；根本不反省自己在说什么，做什么。被当场抓到的那个做坏事的小孩，一张嘴，最常说的就是：“不是我干的！” 因为看上去，辩驳比诚实的检讨来得简单，来得容易。攻击似乎是最好的防守，而承认却需要足够的勇气。 　　大门关闭了。荒芜的生命偷偷摸摸的急速上长；只为使隐藏在我们内心深处的思想变得安全。说穿了，诚实不诚实，其实就是有没有勇气的问题。我们敢不敢面对自己的恐惧？在为不诚实辩护的烟雾里，真正失落的是胆识。只要我们还认为不诚实是值得的，是可以接受的，是为了不增加苦楚，不导致绝望，不制造沮丧，不显得无知，不上当受骗等等理由；就说明我们非常害怕我们所逃避的事情。是什么？只有一样，“害怕”。这是个相信自己无法应付某种状况的信念。在我们还没有收集到任何失败的证据以前，这个信念已经存在了。所以，我们有没有勇气面对恐惧，这是最严峻的生命考验。没有勇气面对恐惧就会导致茫然无知无觉。由于自己害怕而产生的不知不觉，是促使人们不诚实的症结。引发惧怕的那个信念，可能在混乱中被掩盖、隐藏了起来。逃避、遗忘、装傻、一直想证明“自己是对的”只能一步步地加强我们的无知。多么巨大的成本啊！禁闭在我们的秘密里，禁闭在对我们所引发的痛苦的麻木不仁里，其实，我们早已加入了破碎的灵魂的阵营。 　　伪装，消蚀了一个人的注意力，消耗了一个人的创造能量。伪装毁损动机，取代直觉。伪装降低一个人在世界上和谐运动的能力。伪装制造了内部紧张，而紧张要寻找出口。结果不是生病便是暴力。 　　最后，伪装使我们诚实面对别人与自己的能力彻底的瘫痪。一旦有人被提醒（或被指责）他/她在伪装时，反应会相当明显，不是辩护就是攻击。他/她不再与自己真实的感觉交手。伪装的人创造了一个虚假的、舞台式的、自恋的、自私自立的、反应迟钝的“我”。 　　当伪装者被提醒注意他/她自己的娇饰时，他们会强烈批评，制造谣言，暗中攻击那些诚实的人。最后这变成强迫性的行为模式，他们假定别人也都在假装，所以他们最善长揭发谎言。当然伪装者并不是坏人，他们只是因为害怕而采取了很多不当的行动。 无法信任自己的人如同社会的逃犯。为了间接地惩罚自己，他们往往会去信任一个自己不会信任的人。他们为自己被出卖而大叫委屈，这么做只是为了解除内心的重荷。没有了个人的诚实，使他们坚信：天下乌鸦一般黑。他们的生活不停地在失败的关系里，挫败的计划里打转。到头来，伪装只是不断地增强原本想要刻意掩饰的恐惧。 　　你也许非常地不同意，但是，所有能遇到的不诚实，其实都只是内心不诚实的投影。假装只有自己才是诚实的，而别人都是不诚实的，是行不通的。这是个陷阱，等着那些不愿意承担责任的人跳进去。 其实，任何惩罚、任何羞辱，都没有因为对自己不诚实所带给自己的折磨更大。如果整个世界能看到这点，那该有多好！ 　　可是，只要我们不肯以悲天悯人的情怀来矫正全世界的不诚实，我们，无一个例外，都是不诚实的。怎么说呢？惩戒谎言、恐吓、拆穿谎言都是下下策。上策是我们每一个人在面对自己的生活，以及面对其他人时，都能树立一个有胆识的、诚实的典范。即使