小议怎样进行中学文言文教学.docVIP

小议如何进行高中文言文教学 文言文教学，在高中的整个教学过程中处于重中之重的地位进行文言文的教学？从课外选择材料，然而答题所涉及的知识点却在课内，一些题目可以直接或间接地从课文中找到答案可见，文言基础知识，是文言文的突破口。量的积累，有质的飞跃只有基础扎实，才能。营造良好氛围。 学习文言文需要一个良好的情境，学生放声朗读，抑扬顿挫中将语言形象化，将情感美化、深化。让学生沉浸其中，读出文章的味道来并有所得。旧书不厌百回读熟读深思子自知熟读唐诗三百首不会作诗也会吟这就是精妙呈现。例如：《陈涉世家》中发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡 的反复朗读中与发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡进行了区别，对秦兴徭役发民谪戍历史有了深刻的理解。《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王在邹忌讽谏之后说善。一个字简练精纯、运用恰当，表明了齐威王对邹忌劝谏的肯定，说明他是一位有魄力的开明君主。所以“善”字读起来，应在短音中读出齐威王的威严明智，在高音中读出齐威王的大胆胸襟，一代明君可谓形神逼肖。针对文言文教学，叶圣陶先生认为： 吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容和理法化而为读者自己的东西了，这是最可宝贵的一种境界。陶渊明读书， 奇文共欣赏，疑义相与析，而每有会意，便欣然忘食，便是个好例子。在《岳阳楼记》中我们吟咏着范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐伟大的政治抱负时，更应体味先忧后乐即吃苦在前，享乐在后的现实意义。在《鱼我所欲也》中我们高歌舍生取义的神圣时，更应感受历代仁人志士，为国捐躯，慷慨赴难的意志。通过品味感悟，学生亲切地体会，让文言文学习有滋有味；学生独特的审美情趣也让文言文内涵熠熠生辉。同时，学生也将优秀的文化精髓汲取内化，臻于至善，不同程度地提高了自身的文化修养。 掌握正确的学习方法 一、反复诵读。宋代朱熹说：读书百遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。古人是聪明的，幼童入学，老师并不多讲理论，而是让其一遍一遍、踏踏实实地去将看上去一字不通的《三字经》、四书、五经等背得烂熟于心，文章的意思也自然明白了。著名文学评论家、小说家李国涛先生说：中国古诗古文是不能不背的。当时不懂或不全懂的，先背下再说。郭沫若老先生也说，儿时背下的书，像一个大冰山，入了肚子，随年龄增大，它会慢慢融化，一融化，可就是大财富了。由此可见，学习文言文最简单快捷的方法就是多读多诵，然后就能达到熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟的境界了。 、字词积累。学习文言文就像学习外语一样，没有足够的词汇量，一切都是空中楼阁，纸上谈兵，所以字词积累是学好文言文的基础。字词积累分两大类：实词积累和虚词积累。相比较而言，实词又好记一些，而虚词是难点，因为文言虚词意义较抽象，使用频率高，用法灵活多样。这时用一些灵活巧妙的方法也不难记忆。 、归纳语法。一篇文言文中，通假活用、前置后置、古今异义等弄得学生晕头转向，怎么办？我们不如用归纳法将它们分类总结，可画一简表，将通假字、词类活用、古今异义、一词多义、疑问句、判断句、被动句、省略句、变式句分门别类标在表中，这样一目了然，记忆起来就很容易了。 4