广西贺州市富川瑶族自治区文化.docxVIP

中国地质大学（北京）企业文化课程作业题目广西贺州市富川瑶族自治县年节文化学生姓名陈春花院（系）人文经管学院专业工商管理学号 1007090413 指导教师曹希绅二O一二年三月广西贺州市富川瑶族自治县年节文化广西人诚实、互助团结、淳朴、热情好客、包容。富川人也是勤奋、热情而又好客、淳朴的。??广西是中国少数民族人口最多的一个自治区，少数民族人口占全省总人口数约40％，是全国少数民族超过于万的3个省区之一。广两人口分布大致为东南、南部人口密，北部、西南人口少，城乡人口分布差异大，各地市人口分布及密度差别较大，少数民族人l5集中聚居于西部、西北部等山地、丘陵地区，汉族大多集中聚居于东北、东南等地势较平坦的地方。少数民族人口分布还具有大分散、小集巾的特点。广西壮族自治区境内居住有壮、汉、苗、瑶、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水等l2个民族。由于我本人是富川瑶族人，比较熟悉富川文化，所以下面我就着重介绍一下我们的富川年节的文化。广西壮族自治区贺州市富川瑶族自治县，地处广西东北边缘，湘、桂、粤边境五岭余脉山区。东连湖南省江华瑶族自治县，南距广东省广州市380公里，西距桂林市190公里，北与湖南省江永县相连。全县辖13个乡镇，总面积1572.36万平方公里。总人口28万，其中瑶族人口就占14万余人，是一个典型的瑶族人口聚居地，因此瑶族习俗浓厚。瑶族：隋唐时期相继出现“莫瑶”的名称，元以后被称为“瑶”、 “蛮瑶”，明代广西成为瑶族的主要分布区。瑶族是广西少数民族中人口数量仅次于壮族的民族，主要聚居在金秀、都安、大化、富川、恭城，在河池的南丹、龙胜和百色等地也有少量瑶族人口居住。瑶族根据服饰、居住环境又分为红瑶、白裤瑶、花瑶、过山瑶等分支，每个分支都有自己独特的风格。如南丹的白裤瑶有“开牛祭祖”的独特风俗，金秀的瑶族有“上刀山下火海”的习俗。瑶族有自己的语言，但大都可以讲桂柳话，因为过去的桂柳话是官话．广西壮族自治区富川瑶族自治县年节??富川，自古以来就是中原文化、楚文化、瑶文化进入岭南的重要通道，在长期的历史发展过程中交融和变化，创造了具有自己鲜明特色的节日习俗。而在众多的节日中，年节更是蕴含着浓厚的民族特色和生活气息。?? 富川瑶族的节日较多。大节日除春节、清明节、端午节、中秋节等与其他民族共同的节日外，还有自己特有的传统节日：盘王节、祭春节、元宵节、达努节、耍歌堂等；小节日几乎每月都有，各镇、乡、村还盛行着各自五花八门的带有浓郁民族风味的民俗节庆。??年节就是其中很重要的节日，保留着历史的痕迹，并经过了长期的演变和发展。如今的年节中各种文化、娱乐活动更是丰富多彩，节日气氛更加喜庆、吉祥。我现且就年节(春节)介绍如下：一、扎龙? 舞龙??记得小时候，过年最兴奋的事就是在亲人的带领下，在人群里看舞龙，跟在大人屁股后面跑龙套。??寓意 ?富川春节有舞龙拜年的习惯，已延续了600多年。古人把龙看作吉祥的化身,代表风调雨顺、人兴财旺、事业昌隆的愿望,因此用舞龙来祈求神龙保佑,以求四季丰收,万事胜意。起源和发展? 听富川年长的人说,舞龙是沿古道传入富川的。约是在隋唐时,古富川（当时的冯乘）就有舞龙贺瑞的习俗了；唐宋的“社火”、“舞队”表演中,“耍龙灯”已是常见的表演形式。舞龙最初引进古富川是官府庆贺仪式的一种活动内容。官衙落成、官员到任、朝廷钦差到冯乘视察或路过,当地的士绅官吏便请来舞龙队敲锣打鼓、调龙舞狮、欢歌漫舞以欢庆或迎接,渐渐形成一种风气和必不可少的仪式。后来，一些官衙、富户为实用组成自己的龙狮队,大的40多人,小的20多人 ,并将舞龙的运用范围扩大到年节、婚寿、建厦立业等喜庆活动中。?经民间艺人多年来不断的加工、改造,现在舞龙已发展成一种形式完美、具有相当表演技巧、带有浪漫主义色彩的民间舞蹈艺术,世代相传。 扎龙? 舞龙前要经过民间艺人历时一个月的数十套扎龙工序。据父亲的一位扎龙旧友介绍，龙身由许多单数的节组成，每节间距离约5尺 ,由龙骨、龙把及用金黄、翠绿、火红、玉白等色彩绘龙鳞花纹的长布匹拼连而成。扎龙既要美观实用又要轻巧牢固,是一项较深的学问。??场面? 富川瑶乡舞龙，不但要在本村本镇舞龙,还要到外村外乡的村镇、县城的宽阔街头、广场去表演、比赛、斗艺。龙队进村入镇前领队要发喜柬,将“大吉”、“恭贺”、“吉祥”等大红喜帖贴在村人的家门或街道门楼上,让主家作好准备。龙队进村后要拜贴有红帖的人家或门楼, 表演单龙戏珠、双龙戏珠等，锣鼓喧天,鞭炮齐鸣。家主或村干部将早准备好的红包赠予龙队,并且好酒好菜款待一番。?? 意义? 舞龙既丰富了富川城乡人民的精神文化生活,促进了民族民间体育运动的发展,也从一个侧面佐证了潇贺古道(楚粤通衢)对富川瑶乡的影响和作用。二、炸龙????? “炸龙”闹元宵在富川瑶族自治县延承千年。???场面 ?从正