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要塞中学高二《生活与哲学》第三单元测试题 一、在每题给出的四个选项中,只有一项是最符合题意的。共42分。 (答案写在最后的表格内) 1.唯物辩证法所讲的“联系”是指( ) A.事物之间相互影响、相互制约的关系 B.事物之间以及事物内部各要素之间相互影响、相互制约的关系 C.事物内部各要素之间相互影响相互制约的关系 D.事物的整体与部分之间相互影响相互制约的关系 2.一些地方以建设和谐社会、维护社会稳定为由,压制群众上访。这种做法从哲学上讲 A.是回避矛盾掩盖矛盾的做法 B.违背了矛盾普遍性与矛盾特殊性的辩证关系 C.违背了主次矛盾的辩证关系原理 D.违背了主观必须符合客观的道理 3.个人利益服从国家利益,从哲学上讲,这是因为( ) A.整体离不开部分,但部分可以离开整体 B.部分高于整体,但也应服务于整体 C.部分对整体没有太大的影响 D.整体处于统帅的决定地位,部分从属于整体 4.下列说法中,与“牵一发而动全身”包含同一哲理的是( ) A.勿疏小善,方恢大略 B.一着不慎,全盘皆输 C.愚者千虑,必有一得 D.天下难事,必作于易 5.“人事有代谢,往来成古今”。唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理是( ) A.自然界是客观的 B.人类社会是客观的 C.事物的联系是客观的 D.一切事物都是变化发展的 6.一批珍贵的花瓶在炉中烘烤,一座家神蜡像被人不经意地放在炉旁,开始熔化。它使劲抱怨炉火:“瞧,你待我多么无情!你使这些东西被加固,却让我熔化”。炉火答道:“这只怨你自己的本性,至于我,不管是什么时候,在什么地方,我都是火”。这寓言反映了 A.一切事物之间都是相互作用、相互影响 B.事物内部矛盾决定事物的发展方向与性质 C.事物的性质主要是由矛盾的主要方面决定 D.主要矛盾对事物的发展过程起决定作用 7.唐代柳宗元在(敌戒)诗中写道:“敌存灭祸,敌去召过。”意思是:有敌人存在可以促使人们去消除祸患;没有敌人,则往往使人丧失警觉,从而导致错误。说明敌人存在是坏事也是好事,没有敌人是好事也是坏事。可见( ) A.人们不要过分认真地去区分什么好事或坏事 B.一定条件下,矛盾双方是相互依存和相互转化的 C.好事和坏事是相对而言,没有绝对的本质的区别 D.各人所站的立场不同和各人的需求不同,对好事和坏事的标准就不同 8.“先进典型的经验值得推广,放到哪里,哪里就出成果。”这个看法( )  A.懂得矛盾的特殊性存在于普遍性之中 B.懂得按规律办事是成功的前提  C.不懂得具体问题具体分析 D.不懂得矛盾的普遍性存在于特殊性之中 2006年7月19日,是西藏和平解放55周年纪念日。请完成9~12题。 9.西藏的和平解放是中国现代史上的一件大事,是西藏发展史上一个具有划时代意义的折点。从哲学上讲,这个“转折点”就是 ①量变 ②质变 ③内因 ④发展 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 10.西藏的和平解放,开辟了西藏从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕。这表明了事物发展的 A.原因 B.趋势 C.状态 D.途径 11.西藏50多年辉煌成就的取得,是国家对西藏大力扶持、全国人民对西藏无私援助的结果,更是西藏各族人民发扬艰苦奋斗、自力更生精神的结果。这表明 A.事物的变化发展是内外因共同作用的结果 B.奉献精神是西藏发生巨变的决定力量 C.只要团结协力,做任何事情都能取得成功 D.量的积累达到一定程度必然引起质变 12.西藏作为西部开发的重点地区之一,面临着前所未有的发展机遇。西藏的广大干部群众要抓住机遇,实现跨越式发展。“抓住机遇”的哲学理论根据是 A.有量变的发生,必有质变的结果 B.只有把量变控制在一定范围和限度内,事物才能保持其原有的性质 C.事物的发展最终是通过质变来实现的 D.任何事物的发展都必须先从量变开始 13.“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花”是清代阮元《吴兴杂诗》中的名句。这一名句给我们的哲学启示是 A.要重视量的积累 B.要学会从整体上把握事物的联系 C.要善于分析事物的因果联系 D.要学会具体问题具体分析 14.下列说法符合辩

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