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坚守信仰完善自我(徐文祥精编本)
坚守信仰 完善自我 安阳市南关小学 徐文祥 对话:我的感悟 每个生命的诞生都要经历一段黑暗的日子 每个生命的可爱之前都有一段难看的时候 每个生命都是在无数角逐中最终获胜那个 每个生命都不应该否认自己的渺小与天资 每个生命的奇迹都有一个酝酿成长的过程 每个生命都值得我们在教育教学中去尊重 六分钟 = 十个月 = 一辈子 第一部分 认识你自己 我们生活在什么样的环境下 你是否想要改变世界? 老师,学生的成功你占多少比重? 一个成功者的因素—— 遗传基因、先天智力、家庭影响、个人努力、学校教育、社会塑造…… 老师,你不是万能的上帝,不是法力无边的神,不是拯救世人的佛菩萨。 幸福在追求的路上,不在终点 这是个个人体验的主观性问题。幸福是一种状态,别总是把幸福挂在嘴上,幸福是不可传递的。 越是追求幸福,越无法得到,因为人总是有欲望,有句话说叫做——欲壑难填。这时候,人会幸福吗?无欲无求自然是幸福。 一切外在的都是枷锁 别陷入怪圈里被牵着鼻子走。聘书、证书、评语、荣誉、奖金、成绩、职称、各类教育事件带来的精神压力……你会被有形的东西收买吗? 我们可以从另一个角度来思考我们此前的认识。你是不是一个另类?有没有怪异的不被人接纳的思想和行为?没有就意味着你在混日子。 第二部分 完善你自己 教师如何改善自己的工作现状 改变,从寻找真实的自我开始 你在谁面前才是真实的自我?学生面前?家庭面前?领导面前?朋友面前?自己面前? 乖巧意味着最大的危险,最好的班级意味着最具奴才相的群体。 我崇尚自由,自由不是把一切规则与制度摒弃,只形成自己的认识,按照自己的思想去行动。怎么办?率性由真。真即善。 怎样追求职业的幸福感? 多奉献,少要求,树立教育信仰 多感恩,少牢骚,善待自己他人 多沉静,少急躁,心存敬畏之心 多自励,少比较,学会享受生活 多学习,少消遣,懂得自我提升 多自主,少盲从,把握人生方向 苏东坡说的人生赏心十六件乐事 清溪浅水行舟;微雨竹窗夜话;暑至临溪濯足; 雨后登楼看山;柳荫堤畔闲行;花坞樽前微笑; 隔江山寺闻钟;月下东邻吹箫;晨兴半柱茗香; 午倦一方藤枕;开瓮勿逢陶谢;接客不着衣冠; 乞得名花盛开;飞来家禽自语;客至汲泉烹茶; 抚琴听者知音。 第三部分 成就你自己 教育人生五件事 如果生就意味着死,那么我们走向死亡的姿态是什么?你是否还有那么一点想法? 孟子曰:“君子有三乐,而王天下者不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。” ——《孟子·尽心上》 满与不满 有一位学僧对无德禅师说道:“禅师!在您座下参学,我感到够用了,现在想跟您告假,我想去行脚云游了。” “是什么够了呢?” “够了就是满了,装不下去了。” “那么在你走之前,去装一盆 石子来谈话吧!” 学僧依照无德禅师的话,把一大盆石子端上来。 禅师问道:“这一盆石子满了吗?” 学僧答道:“满了。” 禅师随手抓了好几把沙子,掺入盆里,沙,还没有溢出来。 禅师问道:“满了?” “满了!” 禅师又抓起一把石灰,掺入盆里,还没有溢出。 禅师再问他说:“满了吗?” “满了!” 禅师顺手又再倒了一盅水下去,仍然没有溢出来。 “满了吗?”禅师又问。 学僧顿悟,沉默不语。 前提:耐得住寂寞和孤独 能受天磨真好汉,不遭人嫉非高才 我在为谁而活着 我是给谁工作的?学生出色,活动比赛获奖,领导的一句表扬就忘乎所以。这是内心深处的不自信,是精神的依赖,是奴隶的寄托。你为自己做了多少准备? 把要做的事情当作自己的事情,要做就做最好。抛开表面的虚荣,让内在的精神富足。 你是否从来不想:一切从改变自己开始。 不要活在别人的目光里! 信仰:让你无坚不摧 不要再跟着走了 哪怕你一个人醒着 成长的开始源自自我的觉醒 完整的教育人生是什么 答曰:读、思、行、写、研。 读 形声。从言,卖声。本义:读书。 【释义】 ①看着文字念出声来:朗读|宣读|读古诗。 ②阅读;看(书或文章):阅读|精读|这本书值得一读。 读:一种享受生活的方式 读书买书:痴人说梦; 一种精神的病态。 师父给我买过一本书,八年后才读完。 失业时,师父问我读书有用么。 在濮阳,和五地读书会的朋友们相聚。 读书是一个老师专业发展的第一步,但绝不是只此一步。 门前车马不算富, 家无诗书方为穷。 ——小时候父亲写的对联 居不可无书,胸不可无墨。 ——读《与名人一起读书》 有书作伴,光阴怎算虚度; 一生钟情,佳丽岂止三千。 ——自撰 从隶定字形解
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