2016—2017年高考二轮复习之论述类文本阅读要点.ppt

（4）比对题干 有些题目的选项，都能在原文中找到依据，但与题干的要求不符，这就要将选项与题干中的关键词逐一比对。一般来说，题干中的关键词有“不能（能够）体现”“直接（间接）体现”“××方面内容”“重要”“主要”“符合（不符）文意”“正确（不正确、错误）”“一致（不一致）”等。 【特别提醒】 要识破一般论述类文章的六大设错方式 1.“删”：删除原文的状语、定语、补语，改变原意。 2.“漏”：只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义。 3.“改”：改换词语（名词、代词、动词、副词、关联词等），造成曲解文意。 4.“凑”：胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合。 5.“变”：改变句子顺序或句间关系，使逻辑关系与原文不一致或不合事理。 6.“造”：造出原文没有的结果、结论或事实，混淆是非。 【知识拓展】 一般论述类文章选项设置的七大干扰类型及排除方法 1.以偏概全 命题者设计选项时故意增删、改动文中表示范围限制或表示程度轻重的词语干扰考生，主要包括以部分代整体（或相反）、以个别代一般（或相反）、以特殊代普遍等。从而使考生做出错误的判断。 [排除方法] 要排除“以偏概全”干扰项，在阅读文章时，一定要特别注意重要词语前边的修饰与限制词。重点关注：（1）表数量多少的词语（少数，部分，几个，大多数等）；（2）表范围大小的词语（凡，全，都，所有，部分等）；（3）表程度轻重的词语（特别，十分，稍微等）；（4）表频率高低的词语（通常，总是，有时，偶尔等）。 2.混淆时态 命题者故意把原文中尚未确定或还未实现的设想或推测说成既成事实，主要是指已然与未然、或然与必然。“已然”是事物已经成为事实的状态或属性，“未然”是事物尚未成为事实的状态或属性。命题者故意把“尚未发生的事情”转述为“既成事实”，或者把“或然”即“可能是”转述为“必然是”，也可能反之。 [排除方法] 要排除“混淆时态”干扰项，在阅读文章时，要特别注意表示时间的词语。重点关注：已经、曾经、过去、现在、目前、将要、尚未、之前、之后、一定、必将、可能、估计、如果、未必等。 专题二　一般论述类文章阅读准确筛选信息的秘诀 ——学会多重比对 【典题重温】 【典题】（2015·全国卷II）阅读下面的文字，完成后面的题目。 艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。 过去，通常只是从艺术家的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。 艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创 始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有 “空白”“空缺”“否定”三个要素。所谓“空白”，是说它有一些 东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活 经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的 空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起 来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”，指文本对接受者生 活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判。 由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作。正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。 接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。这样，文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢；另一方面，文本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就会出现误读或创造。从某种意义上说，理解就是误读，创造也是误读，不要希望所有的接受者都持同样的理解，也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致，那样并不意味着艺术作品的成功。 文本一经产生就成为历史，它所表达的思想感情、所反映的生活，都只能是过去的，而理解总是现在进行时。当我们接受历史上的艺术作品时，我们当然可以设身处地想象古人的生活，体验古人的思想感情，但我们毕竟是现代人，只能按照