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薛宝钗:在贾府人眼中是“完美”的,因为她不仅遵从封建礼德,并且八面玲珑;但比起叛逆的黛玉和宝玉,她显得过分地世俗了,她虽然举止娴静高雅,却信奉封建仕途,常常因此惹得宝玉生气;人们在谈起她的端庄美貌时,也会同时想起她极深的城府。 拓展阅读 相关故事情节 :黛玉进贾府? ?黛玉葬花? ?刘姥姥进大观园? 香菱学诗 推荐理由:《红楼梦》是中国封建社会生活文化的集大成者。具有震撼人心的巨大魅力,每个人读《红楼梦》的时候都能找到与自己心意相通地方,引起强烈的共鸣,《红楼梦》失意人的心灵避难所。当人生理想不能实现,《红楼梦》就成了人们的知己,《红楼梦》的世界就向你的心灵打开了,你走进了《红楼梦》就是走进了一个可以倾诉可偃仰啸歌的自由天地,它可以给你受伤的心灵带来慰藉。 ? ? 对《红楼梦》一书评说有误的一项是:( B ) A.长篇小说《红楼梦》代表了中国古典小说的最高成就,它不但在国内家喻户晓,在世界文坛上也是举世公认的文学名著。 B.《红楼梦》的初名叫《石头记》,它以手抄本的形式在社会上流传时,就受到人们的喜爱。《红楼梦》问世以后,人们争相阅读它,谈论它。同时,《红楼梦》也受到封建官僚和封建卫道者的推崇,把它作为教育孩子的教材。除此外,《红楼梦》还引起人们的研究兴趣,后来被称之为\红学\。 C.《红楼梦》一开始,就把读者带进五光十色的荣国府。这是一个由少数主子和数百奴仆所组成的贵族大家庭。这些贵族家庭成员每天想的就是如何享乐。就在这个贵族家庭中,曹雪芹塑造出贾宝玉、林黛玉具有光彩的男女主人公,以及众多的少女形象。 D.曹雪芹是塑造人物的高手,在《红楼梦》中,共出现四百五十多个人物,而每个人都有自己的特色。另外,由于曹雪芹对诗词、金石、书画、医学、建筑、烹调、印染等各门学问都十分精通,所以在描写贵族家庭的饮食起居,园林建筑,家具器皿,服饰摆设,车轿排场,都真实而细腻。 贾芸和他舅舅的对话为什么听起来不像口舌交锋?有一个版本将“舅舅说得有理”写成“舅舅说得倒干净”,你认为用哪一句更合适?为什么? 明确:这里主要指贾芸回答说“舅舅说得有理”以后几段对话。一是总的来说双方表面口气都比较和缓,贾先表恭顺,所说之事道理上和其舅一致;卜是一副关心体贴、谆谆教导的样子。二是都避开了正面交锋和表面的对抗,接过对方的话时都先予以肯定,然后迂回地并以话里藏话的方式表达自己的意见和态度;贾是绵里藏针,卜是假仁假义。所以实质上暗地在交锋,但表面上却不像口舌交锋。 具体说,在贾方面,(1)贾的“有理”是关键,因卜前面已说得不够客气,但话都是冠冕堂皇的,特别是末了说他赚了钱做舅舅的看着也喜欢,更不能正面批驳,所以是“有理”。不应胡闹糟蹋钱财也是有理,不应死赖在舅舅身上也是有理。因为他正是这样做的,而且这些事情你舅舅全知道,言外之意是卜前头对他的指责却没有根据,但他不说舅舅无理,而是说他的所作所为正符合舅舅的要求。(2)关键是要他自己找事做,赚钱。贾的辩解是找事儿做也得托门路,得花钱,而今正没钱才找你借你偏不肯。但这话他没有直捅桶说,而是说你舅舅也知道外甥家缺钱,巧媳妇难为无米之炊,叫我怎么办?让舅舅自己去领会。而且这话他也不是一开头就说,开头说交锋太直接,他是七转八转才转出此话。(3)更关键的他是难得来麻烦舅舅的,且这舅舅并没帮过他家什么,只是在其父丧事上出过主意而已。但这最有骨头的话他更是放到最后才讲,而且分开说,尽管只是出出主意也以肯定的感谢的口气放到前头讲,先礼后兵。并且这有骨头的话也是以正面形式出现,即我是明事理的,你还得感谢我呢,不过带了弦外之音:外甥要是死皮赖脸,你做舅舅的也没法。 在卜方面,(1)他看这外甥知根知底,伶牙俐齿,当即调整对话策略,不像前面那么生硬。首先也是接过话尾,予以肯定,说舅舅要有,当然是应该帮忙的,言外之意是舅舅还是没有富余之财。而且加上一句“我的儿”,表亲热,虽然又是倚老卖老,但作用和前头相反(如前头是说“小人儿”)。(2)接着说,我物质上没有,精神上、内心里是一直思量你的。(3).再接着转到关键之处:这精神上的支持还是替你的根本着想,希望你自立。而自立的关键,这舅舅已听出外甥“要钱”的弦外之音,他的回答是举了个具体的事例,此人是靠自己的能干弄到事儿管的,弦外之音是你也应该学学他去。 而“舅舅说的倒干净”是短兵相接的正面交锋,于这两段对话的表达风格和内容的衔接都不甚合,所以还是“有理”更合适。 近年,徐恭时作新统计。基础工作是:在历年阅读过程中,先以庚辰本作底本,逐回逐段地把人名材料作成札记,广览诸家表谱,相互核对,最后把人物归类。统计出:(一)宁荣两府本支:男十六人,女十一人,宁荣两府眷属女三十一人。(二)贾府本族:男三十四人,女八人。(三)贾府姻娅:男五十二人,女四十三人。(四)两府仆人:丫环七十三人,
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