魏晋玄学的形成.pptVIP

（一）玄学的定义： “初，云尝行，逗宿故人家，夜暗迷路，莫知所从。忽望草中有火光，于是趣之。至一家，便寄宿，见一年少，美风姿，共谈《老子》，辞致深远。向晓辞去，行十许里，至故人家，云此数十里中无人居，云意始悟。却寻昨宿处，乃王弼冢。云本无玄学，自此谈《老》殊进。” 《晋书·陆云传 》 （一）玄学的定义 所谓玄学是指以谈论《老子》、《庄子》、《周易》为中心内容，以探讨“有”、“无”为世界本源的一种唯心主义哲学体系，它是儒、道结合的产物，其特点是学贵玄远，略于具体事物而探求抽象原理，不以议论时政而以“三玄”为谈资。因谈玄者言及玄远，多与现实政治无涉，故又称为玄学清谈。 （二）“三玄”简介 1、老子和《老子》：《道德经》 据司马迁《史记》记载：老子（约公元前580－前500年），姓李，名耳，字聃，楚国苦县厉乡曲仁里（今河南鹿邑东）人 “有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。可以为天下母。吾不知其名，字之曰道。”（《老子》二十五章） （二）“三玄”简介 1、老子和《老子》：《道德经》 “道，可道，非常道；名，可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”（一章） “