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作为史料的“社会记忆”研究 　　古老的历史学受到越来越多其他学科的制约,现实的因素如政治、文化、经济等更在专业学者的研究中发挥举足轻重的作用和影响。虽然不同的背景会使历史学家的研究产生一定程度的差别,但在全球一体化趋势愈演愈烈的今天,不同国家与民族间的密切交流迫切要求历史研究者通过努力来弥补文化差异,加强各自的归属感和认同感,并且能够与其他文明进行平等的跨文明对话。 　　《社会记忆:历史、回忆、传承》([德]哈拉尔德#8226;韦尔策编,季斌等译,北京大学出版社,2007)就是在这一背景之下完成的作品,旨在通过记忆这一人类所共有的意识来加强不同文明间的了解与沟通。本书是由北京大学出版社与德国学者共同努力完成的《历史的观念译丛》的其中一部,集合了欧美优秀的历史学、文学、心理学、传播学、电影学、社会学、医学等专家学者的论文,从多学科综合的角度对“社会记忆”这一课题进行了详尽而精辟的阐释。“集体记忆”概念的重要奠基人是法国的社会理论家莫里斯#8226;哈布瓦赫,他在其论著《记忆的社会环境》和《论集体记忆》中讨论了社会是如何保存记忆的,并且论证个人记忆与社会记忆是紧密联系的。这具体表现在集体记忆是一个社会建构的概念,即社会在不同历史时期所分别表现出来的对过去的各种看法,而各种看法都是由现实的信仰、兴趣和愿望构成。中国近年来也开始了对“社会记忆”的研究工作,如李伯聪先生从哲学认识论的角度