《我和地坛》教案.docVIP

《我与地坛》 商丘市虞城县春来高中 代昆鹏 教学目的： 一，让学生明白生命的价值和意义所在；感受母爱的圣洁无私，深沉博大和毫不张扬。 　　二，体会文中的景物描写对抒情所起的作用。 教学重点： 选取文中重点段落加以赏析，窥一斑而知全豹。 教学难点： 引导学生从平朴的描写中拓展想象，深化主题。 教学用具：PowerPoint 课时安排：　　一课时 教学过程： 一，引入新课： 开门见山，直接入题。 引德国哲学家海德格尔的话（海德格尔说：“人在现实中总是痛苦的，他必须寻找自己的家园，当人们通过对时间、历史、自然和生命的思索明白了家之所在时，他便获得了自由，变成‘诗性的存在’。”），《20世纪中国作家心态史》对史铁生的评价（在突然而至的人生悲剧面前，有着相当文化修养的史铁生，产生这样的信息：“我们不能指望没有困境，可我们能够不让困境扭曲我们的智慧。”他的作品带来了机体健全的作家所不能具有的抚慰人类灵魂、振奋人的精神的热力。－摘自《20世纪中国作家心态史》）以及《名作欣赏》对《我与地坛》的评价（散文界甚至公认它是近年不可多得的优秀作品……作者试图通过这次写作去回顾自己过往的生活，尤其是自己残废以后的心路历程，它是回忆，是自省，弥漫着浓郁的人生况味，闪烁着澄明的智慧之光。《名作欣赏》93年第1期） 二，幻灯片展示作者近照，并简单介绍： 史铁生，中国当代作家。1951年生于北京，代表作品有：《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》、《命若琴弦》、《我与地坛》等。其作品多次在全国获奖，并有英、法、日文译本在国外出版。1998年因患尿毒症在家休养至今，一直坚持与病魔斗争并有新作《往事》《病隙碎笔》问世。 三，提出教学目标： 　　理解“生命”与“爱”的意义。 四，略读课文第一章，思考问题： （一）文章第一章以什么为主体行文？（二）所写内容与“我”之间有什么联系？请简要概括。 地坛。地坛为了我而历尽沧桑等待四百余年。这中间有着宿命的味道。 五，精读一些精彩片段，设置问题，请学生思考并进行赏析： (一)，为什么选中地坛作为逃避世界的另一个世界，地坛又有什么特点让作者这样一见倾心，相遇恨晚？作者怎样巧妙地将“我”与“地坛”联系起来？ 1，阅读课文第一节与第五节第一句话，思考作者与地坛的相似之处？ 地坛被人们遗忘，而“我”被社会遗弃，同是天涯沦落身，同病相怜而心有灵犀，这一点构成了史铁生得以和地坛对话的前提。 2，这部分有几处关于地坛的景物描写？这几处描写各有什么特点？ 三处。第一处特点是破败、荒芜、古旧。第二、三处特点是宁静，充满活力、生气，体现这古老的园子生命依然顽强，洋溢着生命的律动。 佛教把世间一切有生命的东西合称为芸芸众生，说众生平等，一沙一世界，一树一菩提；佛偈云：“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾罩纱灯”。但从生物学的角度看这些小生命其实是极其卑微的，在我们平常人眼里它们也是不值一提的，虽然卑微、虽然不值一提，但是它们却顽强而快乐地活着。物犹如此，人何以堪？面对这些顽强而快乐的小生命，史铁生恍然大悟。 作者的思想感情经历了一个从苦闷、绝望到充满希望的过程。正是地坛这种难以言传的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家的心灵以强烈的震动。文章中的地坛概括地说，令作者感到的便是地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑和喧嚣不已、生生不息的生命意识。用文中的话即为：荒芜但并不衰败。作者也因此而获得生命的启示，明白了生死的意义，终于从消极颓废走出。 3，我和“地坛”的联系是什么？ 史铁生在二十岁青春韶华时下不幸瘫痪，其苦自不待言，他在一段时间里精神几乎崩溃。正是在这不寻常的心境中史铁生来到地坛 。地坛由此而成了作者生命的组成部分，作者在几处景物描写中深情地抒发了这种人与对象物我不分的情境，如诗如歌，专情、美丽、伤感而又带禅意。对四季的不同感受喻含对生命的不同况味的理解和咀嚼，而这不同的理解又一一与园中的景物相应。 其实，地坛就是作者的精神家园。 (二)本文题目是《我与地坛》，而标题二却写了“我与母亲”的回忆？是否离题？ 不离题。因为写母亲的故事都发生在“地坛”，所以可以说写“地坛”即是写“母亲”，都是促成我坚强活下去、活得有意义的精神动力。如果说地坛是作者的精神家园，那么母亲就是他精神跋涉的伴行者。 1，该部分写母亲对“我”做了哪些事来体现她那伟大而又毫不张扬的爱？ “我”上地坛，母亲“送”；“我”在地坛，母亲“忧”、“找”。“送”、“忧”、“找”，写尽母亲的悲苦与操劳。 2，母亲的心理活动，作者何以知之？ 正是母亲的行动，使作者在她猝然去世后，进行设想、体会。 3，文中第二节有一句话“只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，……”，“设想”对刻画母亲有什么作用？ 这种“设想”无论对写作对生