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我群文工作的几点感知与体会 　　家长为了培养我成为金色丹凤，从八岁开始，在学习文化课的同时,就请老师让我学习弦乐器二胡。 　　从十岁开始，我有幸先后考入了唐山市艺术学校和河北省艺术学校学习二胡演奏。当时我年轻好胜，也梦想当一名众人仰慕的器乐演奏家，从此，我与二胡结下了不解之缘。 　　我由河北省艺术学校毕业后，由于工作需要，就先后在唐山市杂技团，评剧团，歌舞团从事演奏工作。在此期间我曾在市和省的许多场合演出或比赛，取得过许多赞誉和荣誉。特别是在1988年底的河北省首届音乐大赛中，荣获一等奖。 　　到了而立之年，又是因为工作需要，我被调到唐山市一个区的文化馆工作。那时候，我还不懂得文化馆的社会职能是什么，只是在一些群众文化艺术活动中，跟着一些老同志们参加音乐演奏而已，当然我总是尽量充分发挥自己的艺术表现能力。 　　命运之神总是奖力罚懒的。在区文化馆工作不久，我又被调到唐山市群众艺术馆音乐部工作。到市馆工作之后，我才知道我不只是要参加演奏活动，还要对群众的种种文化艺术活动担负起组织发动，艺术辅导和培养新一代器乐演奏人员的任务。在市群众艺术馆工作几年的历练，使我对群众文化艺术工作的性质、社会职能和责任，开始有了一些更深的感知和体会 　　首先，群众文化艺术工作不单是组织一些人玩玩乐乐的精神享受。它是社会教育的一个重要组成部分，是社会主义精神文明建设中一块不可残缺的阵地。“寓教于娱乐之中”的意义就在于此。提高一步说，群众文化是公共文化。为社会主义服务和为人们服务的两项方针就是群众文化的灵魂，是党和政府赋予广大人民群众的文化福利和权利。对待这样一个严肃的文化问题也是政治问题，我们广大群文工作者不能忽视或是轻视自己的使命感和责任感，而应去珍惜热爱自己所从事的群文工作。 　　做一名群众文化工作者，其实要求也不低。从习惯方面讲，许多人都把群众艺术馆工作人员尊称为老师，鉴于此，首先自己必须在专业技术方面能服人,能给人在文化艺术方面释疑解惑，才能为人之师。如果你的业务功底平平，就不能领受“老师”的称号。久而久之，广大文艺爱好者就会离你而去。不光个人的形象受到影响，也会对所在的工作单位产生负面影响。要想在业务专业方面能服人。就得时时刻刻在理论与实践中苦练基本功，所谓“艺无涯”的道理就是于此。只有自己的专业技术水平提高了，才能把广大文艺爱好者对文化的诉求，提高到一个新的层次 　　想做一名称职的群众文化工作者，不单需要有一种业务专长，也不能“独挖一枝”的单打一。前面我提到过群众艺术馆的社会职能。它还担负着组织和发动辅导群众开展各种文化艺术形式活动的繁重任务和培训任务。可是一个单位的人员组织编制总是有限的，不可能为各自而战。因此就必须在掌握一技之长的前提下尽力做到一专多能。这样做并不是要求对各种文化艺术形式样样精通。重要的是要懂得各种文化艺术形式的规律和它们之间的内在联系。简单来讲以戏剧而言，它实质也包含着舞蹈，音乐，以及美术等多种艺术因素。歌舞中也含有音乐戏剧艺术因素。所以，人们就常把各种不同的艺术形式称为“姊妹艺术”。总之不论是从群众艺术馆的组织人员编制有限而言，还是从各种艺术形式本身而言，不可能也不应该做一个“单打一”的工作人员。 　　群众文化不同于专业文化，他是一个充满丰富内容的“经”。从“群众”二字论起，它包括了男女老少不同年龄和不同社会层次的人。这些不同的人，对文化艺术的兴趣和要求各不相同，我们不能组织老年人们去蹦迪，也不能组织一些农民工穿戴高雅的去跳国标舞，这是群众工作的大忌。我们要适应不同年龄的人群，根据他们的兴趣与爱好开展多种文化艺术形式的大文化，例如：各种棋类，太极拳，健身操。绘画书法，剪纸，集体舞，街舞等等。总之凡是有利于身心健康的活动，都可以推广和尝试 　　群众文化艺术活动其特点之一是点多面广。除了举办较大的文化艺术活动外，还要组织一些自发的文艺活动。作为一个群文工作者，应该主动的迈开双脚，走到群众之中去。今年我们群众艺术馆在市内基层，分别挂牌建立了一些辅导基地，还多次带着很多文艺节目到建筑工地，疗养院，学校，幼儿园等地。给他们演出。所到之处。都受到了热烈的欢迎。我的一位同事知道了一位瘫痪病人想学习二胡，长年去辅导他。我想这就是“以人为本”的具体体现。 　　群众文化要创新，不创新就不能发展。所以应该深入到群众里面去。深入到改革大潮中去。深入到群众生活中去，在群文工作中，要善于当先生，更要善于当学生。善于发现群众生活底蕴和创造精神。把在群众中蕴藏着的健康的、有益的、原生态的戏曲、歌舞、绘画等。借鉴到自己手里。进行加工提炼的二度创作。成为群众喜闻乐见的新作品。我记得是在20世纪50年代我们唐山地区前辈民间舞艺人，就曾经把自己的《傻柱子接媳妇》改编成《跑驴》，它提高了其中一些低俗的内容和表演程式,赋予了其新的生活气息，