2016-2017学年山东省曲阜师范大学附属中学高二下学期第一次月考历史试题.doc

曲阜师大附中高中2015级高二下学期第一次教学质量检测试题 历史试卷 命题人：王敏 审题人：马德才 分值：100分 考试时间：50分钟 选择题（下列各题只有一项正确，请把21——45题的答案按顺序涂在答题卡上。每题2.5分，共50分。） 21.《通志?氏族略》记载：“三代之前，姓氏分而为二，男子称氏,妇人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。……姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。……三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻，而以地望明贵贱。”这说明古代部分姓氏（ ） A. 是宗法制度在称谓上的表现形式 B. 来源于夏商周时期的世官制度 C. 是社会尊卑关系的本质体现 D. 反映了社会等级制度的崩溃 22.《礼记·大传》载：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓。”材料行在强调（ ） A．尊祖敬宗是人本性 B.封邦建国利于统治 C. 君主百姓原本一家 D．家国亲情本是一体 23．《商君书·画策》载：“国之乱也，非其法乱也，非法不用也。国皆有法，而无使法必行之法。……故善治者，刑不善，而不赏善，故不刑而民善。刑重者，民不敢犯，故无刑也。”这说明商鞅（ ） A．主张立法为民 B．强调有法可依 C．关注法律实施 D．重视赏罚并重 24．“因念圣人此处更有何道?忽中夜大悟格物致知之道，从者皆惊。始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者，误也。”这说明王阳明（ ） A．认为天理就在每个人心中 B．主张圣人之道就是天理 C．继承了朱熹格物致知思想 D．提出致良知就能成为圣贤 25．王敬川在《儒学的现代走向》一文中说，孔孟在处处“碰壁”后曾有如下的言论：（孔子）“苟有用我者，期月而已可也。三年有成。”（孟子）“如欲乎治天下，当今之世，舍我其谁？” 这反映了当时（ ） A．儒者抱有重构伦理道德的愿望 B．儒学低下的社会地位 C．儒者具有经世济民的担当精神 D．社会转型的必然趋势 26．明末清初思想家王夫之曾提出“预定奕世之规，置天子于有无之处，以虚静而统天下，则不恃贵戚旧臣以夹辅”，“以法相裁，以义相制，……自天子始而天下咸受其裁”。上述言论反映出当时(　　) A．西方君主立宪思想对中国影响深远 B．“共治天下”理念被思想界普遍认同 C．儒家对专制皇权的反思达到新高度 D．专制主义中央集权制受到严重削弱 27．子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因子殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”据此推断中国古代政治制度的特点是（ ） A．“陛下有海内，而子弟为匹夫” B．“天下之事无大小，皆决于上” C．“天人合一” “敬德保民” D．“天下一家” “家国一体” 28．西周初年，周公长子伯禽就封鲁国。《史记·鲁周公世家》说：“鲁有天子之礼乐者，以褒周公之德也。”由此可以得知（ ） A．鲁国在西周的地位较为显赫 B．西周时期还没有形成严格的等级秩序 C．鲁国是西周时期最大的封国 D．春秋时期出现了“礼崩乐坏”的局面 29．汉武帝曾经告诫大臣们，“在位上，而不能进贤者退入仕群体中寒门子弟所占比例表中比例变化的主要原因是朝代 曹魏 西晋 东晋 隋 唐 北宋 比例 26 15 4 17.2 24.5 46.1 A．社会主流思想的变更????????????????????B．制度的变革与创新 C．小农经济的不断发展????????????????????D．文化下移趋势增强 材料一 ?天行健，君子以自强不息。……乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。……君子以成德为行，日可见其行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。……地势坤，君子以厚德载物。君子顺德，集小以高达。 ——《周易大传》 根据材料一，结合春秋战国时期社会转型的相关史实说明材料体现的时代精神。（10分） 材料二? 朱熹《玉山讲义》载：盖闻古之学者为己，今之学者为人，故圣贤教人为学，非是使人缀缉言语，造作文辞，但为科名爵禄之计，须是格物、致知、诚意、正心、修身，而推之以至于齐家、治国，可以平治天下，方是正当学问。 张载在《西铭》中提到：乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民