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第一编 导论 第一章、文学理论的性质和形态 文艺学，是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史何文学史。文艺学包括广义的文艺学和狭义的文艺学，上面所说的是广义的文艺学，狭义的文艺学主要就是指文艺理论 第一节 文学理论的性质 一、文学理论的学科归属 1、无论在中国还是西方，最早研究文学的学科都叫“诗学”、“诗论”。 2、 一般 文学理论 ↑ 文学理论史 共时← ————— ————————→历时 文学批评 ↓ 文学批评史 特殊 文学史 文学理论是文艺学的分支学科之一。它与其他四个分支关系密切，它通过横向的审视，侧重研究文学中带有一般性的普遍规律，它指导和制约着文学批评和文学史等分支的研究，但它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家、文学现象的研究基础上。 二、文学理论的对象和任务 1、对象 以文学的普遍的规律为研究对象，具体地说，是以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。 2、任务 四个方面：文学本质论，文学创作论，作品构成论和文学接受论。 ★ 美国当代文艺学家M．H．艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出文学四要素： 世界 读者 作家 作品 三、、文学理论应有品格 1、文学理论的实践性来源于文学活动实践；为文学活动实践所检验； 2、文学理论的价值取向一种意识形态；民主、科学、现代的取向；第二节 文学理论的形态 一、 文学理论形态多样化的依据 1、文学理论认识的客体：文学活动的整体 2、文学活动有两个流动系统： 文学创作—文学作品—文学接受 文学生产—作品价值生成—文学消费 二、文学理论的几种基本形态 1、文学哲学 作家与世界的关系：反映论 2、 文学心理学 3、 文学社会学：子“知人论世”说，纳三因素说：丹纳在《英国文学史》序言、《艺术哲学》等著作中，提出了文学创作决定于种族、环境和时代三种因素的理论。 4、文学符号学 5、文学价值学 6、文学信息学 7、文学文化学 第二章 马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设 第一节、马克思主义文学理论的诞生和发展 一、 马克思主义文学思想的主要理论来源：国古典美学和文论 1、康德：8世纪德国著名哲学家、古典唯心主义创始人 主要著作:《纯粹理性批判》（1781）《实践理性批判》（1780）《判断力批判》 （1790） 审美判断（趣味判断）：无利害感；没有概念的普遍性；没有目的的合目的性；没有概念的必然性 2、黑格尔：国古典唯心主义辩证法哲学的集大成者、客观唯心主义者 要著作：《精神现象学》、《逻辑学》、《法哲学原理》、《历史哲学》、《美学》等 美是理念的感性显现 3、费尔巴哈：德国古典哲学最后一个伟大代表、唯物主义哲学家 主要著作：《黑格尔哲学批判》、《基督教的本质》、《未来哲学原理》 人本主义人类学原则，坚持反映论和审美意识的观点。但没有看到社会实践在人类活动中的作用。 二、马克思主义文论的五个基本观念 1、文学活动论 人的活动是人的本质力量的“对象化”；文学艺术是人的精神性生活活动，也是人的本质力量的对象化；文学是“人学” 2、文学反映论 文学作为意识形态是社会存在的反映 3、艺术生产论 艺术生产指实际的艺术创作过程；只有产品进入资本运作过程中，作家的劳动才是艺术生产。 4、文学审美意识形态论 文学是上层建筑中的一种社会意识形态；特殊性的一面：文学的审美特征 5、艺术交往论 第二节、中国当代的文学理论建设 第二编 文学活动 第三章、文学做为活动 文学活动是人所从事的文学创作、阅读、批评等活动的总称。 第一节、文学活动及其构成 一、 世界 在这里主要是指文学活动所反映的社会生活或社会现实。 ★ 文艺摹仿说 基本观点：文艺起源于人对宇宙事物或世界的摹仿。文艺摹仿说起初是在人对动物行为的摹仿上来立论的。如德谟克利特。 西方传统：柏拉图：宇宙间的三类事物：理式；感觉世界中的各种事物；镜子、艺术等艺术与理念世界隔了三层，是“影子的影子”“摹仿的摹仿”亚里士多德：艺术模仿的世界可以达到真理。《诗学》：“诗人的职责不在于描述已发生了的事，而在于描述可能发生的事，即按照可然律或必然律可能发生的事” 中国传统：《周易?系辞下》“观物取象”：古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。 荆浩：五代大画家荆浩说：“画者，画也，度物象而取其真。” 叶燮：《原诗》中说：“文章者，所以表天地万物之情