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背诵默写(高中部分)
64篇高考默写小测高中部分
《劝学》
1、《劝学》开篇就提出了本文的中心论点,即君子曰:“学不可以已”。
《劝学》中用两个比喻进行论证,进而推论出人必须通过不断学习和反省才能达到“知明而行无过矣”的境地。故木受绳则直,金就砺则利。
《劝学》中,用好马和劣马进行对比,强调学习必须持之以恒,其表示劣马坚持不懈的句子是:驽马十驾,功在不舍。
4、《劝学》中连续两句论证用以表示和“聚沙成塔,集腋成裘”有异曲同工的句子是:故不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。
5、《劝学》中,从正面劝勉人们要学习文化知识后,上升到劝人为“善”的句子是:积善成德,而神明自得,圣心备焉
6、《劝学》中,是君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣说人只有经过广泛的学习,才能增长知识,培养品德,成为一个有道德、有学问的人。
7、《劝学》中,锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂说明“不折”与“可镂”的关键在于“舍”与“不舍”。
8、《劝学》中,通过吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也,吾尝跂而望矣,不如登高之博见也两个例子对比,强调空想不如学习,说明了学习的作用。
9、《劝学》以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相反的例证是:蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也
《逍遥游》
1、“风鹏”被认为是李白的“精神图腾”。其诗《上李邕》首联“大鹏一日同风起,扶摇而上九万里”中“扶摇而上九万里”,即是化用了庄子《逍遥游》中的抟扶摇而上者九万里 其诗《临路歌》中“大鹏飞兮振八裔”写尽风鹏飞翔时的狂飙气势,《逍遥游》中庄子用比喻的方式写大鹏飞翔的句子是怒而飞,其翼若垂天之云
2、《伊利亚特》中人民的牧者阿伽门农因贪恋女色不愿释放其祭司的爱女;当因此遭受天神责罚不得不交出此女时,有要求众将士为他准备一份礼物,“免得我缺少这种荣誉”。阿伽门农的行为与宋荣子形成对比,可以发现其在定乎内外之分,辩乎荣辱之境
两方面做得十分糟糕。
3、评注《逍遥游》时,清代的刘凤苞说:“二虫(蜩与学鸠)伎俩,本来有限,不说他不能到九万里,转笑大鹏何必到九万里。所谓下士笑如苍蝇也。”所谓“二虫伎俩”即__________________,__________________。而“二虫”讥笑大鹏的内容为“______________________________?”
4、北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。”(《庄子·秋水》)庄子在《逍遥游》中还指出了两种“笃于时”的生物,请指出原句:_______________,_______________。
5、我们常说苍天、蓝天,庄子却辩证地对天的本来颜色加以质疑:_________________,_______________? ?
6、明末僧人释德清在注 《庄子》 是认为“_______________,_______________”及“_______________,_______________”是在比喻“非大道之渊深广大,不能涵养大圣之胚胎。”【也可理解为这两句话时从反面论证“深蓄厚养”重要性】
7、“_______________”可深层理解为“万物与我为一”。
8、老子常劝诫人们要顺应天道,方东美先生说:“一个人要真正获得精神自由,必须‘无待’。”即因万物之性,物与我冥,振于无竟。同属道家的庄子在《逍遥游》中也发出了类似感慨,体现这一思想的句子是:“_______________,_______________,_______________,_______________?”
9、“纷而封哉,一以是终”可用来形容在纷纭世界终持守真朴,名实不入于心的至者。《逍遥游》中“ , ”与其语意相同。
10、大与小有别,蜩鸠之不知大鹏,正如《秋水篇》“坎井之蛙”不知“东海之鳖”,皆比喻“ ”。1、抟扶摇而上者九万里 (或“抟扶摇羊角而上者九万里”)
怒而飞,其翼若垂天之云 (或“背若泰山,翼若垂天之云”)
2、定乎内外之分,辩乎荣辱之境
3、我决起而飞,抢榆枋而止
奚以之九万里而南为
4、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋
5、天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
6、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
风之积也不厚,则其负大翼也无力
7、至人无己
8、若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉
9、且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮
10、小知不及大知
《师说》
1.韩愈所说的“师”,有其独特含义,明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是:彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
2.本文从多个方
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