城市规划原理（庄丽娥）自编 第1章补.docVIP

第一章 绪 论 第一节 城市型居民点的形成 人类历史有200万年，而建筑历史仅1万多年。从原始的生活状态到城市型居民点的形成，经过了十分漫长的历史时期。 一、前建筑活动 在整个漫长的旧石器时代，包括新石器时代早期，是人类先祖把自己从自然中分离出来的时代，是人在与自然搏斗的同时也改造自己、最终使自己脱离动物的时代，这个过程是通过先祖们创造力的点点闪现而终于完成的。创造力是人与动物的根本区别，在人类文化黎明前的朦胧黑暗中，它仿佛是天外的群星，闪烁着熠熠微光，催促着光明的到来。 在人类活动的最初阶段，人们利用自然存在之物作为自己的栖身之所。有的是自然存在的大树；有的是崖下凹入的空间；有的是天然形成的岩洞。再进一步，人类要开始自己动手来构筑居所，如人工构筑的“巢”、风篱、原始窝棚和原始窑洞。前者当然不能称之为“建筑”，后者也不过是对于前者的的模仿或改善。它们合在一起，充其量也只能算是人类的前建筑活动。但是，在大树上构筑居巢，在平地架设风篱，在土崖侧挖掘窑洞，是人类进一步改造自然，独立地为自己营造掩蔽所的重要步骤。这一过程始于何时目前不可确知，但至迟在旧石器时代晚期已经出现则是可以肯定的。 二、建筑的产生与居民点的形成 大约距今一万年，在旧石器时代与新石器时代之交，原始社会经历了一场经济革命，称为新石器革命，原始农业的生产经济逐步取代了采集和渔猎的攫取经济。生产力的发展，也使人们更有时间来从事这一费心劳力的工作。于是，比较固定的、从而也更加能激起人们热情的、按当时的标准来衡量的“正式”房屋就被催生出来了。 不过定居与农业的关系不一定是绝对的，此前的采集和渔猎经济以及以后的游牧经济，也可能有相对的定居。北京猿人的岩洞就是一个定居点。现代非洲布须曼人仍是采集和守猎部落，也有自己比较固定的村落。相反，最原始的火耕农业并不要求人们永远定居在一个地方。但采集和狩猎的定居点只具有基地的性质，而农业毕竟要求一定长的生产周期，随着耜耕逐步取代火耕，土地的使用年限延长了，长期定居也就越来越成为必要和可能。所以，从本质上说，新石器时代的原始农业和定居是联系在一起的，正式住房的出现是农业生产催化的果实。 这时的房屋按构筑方式主要可分为两种，即穴居（包括半穴居）和杆阑。 三、城市型居民点的形成 在生产力得到进一步提高后，劳动产品有了剩余，产生了产品的交换，交换的场所逐渐固定，促使商业与手工业从农业中分离出来，形成一些以商业及手工业为主要职能的居民点，这就是城市型居民点。 当然，城市型居民点要生存和发展，还必须具备其它的条件。如要有便利的交通条件以满足商品生产及其流通的要求。要有充足的淡水资源以满足人们日常生产、生活的需求。要有一定的政治组织以维系人与人之间的社会关系，保证各方面社会生活的正常开展。 第二节、中国传统城市住宅及住宅区 一、我国传统民居概述 我国地域广大、幅员辽阔，各地由于自然材料、气候条件、营造技术以及生产、生活方式等方面的差异，形成了丰富多彩的居住形式，这些居住形式按照不同的衡量尺度，可以分成十几二十种甚至数十种之多。中国民居的多样性，是世界建筑史中一个难得的现象。中国民居以其空间布局大致分为以下六种：即北方院落民居、南方院落民居、南方天井民居、岭南客家集团民居、南方自由式民居和西北窑洞民居。以上六种形式除了自由式民居外，其它五种均属于规整式民居，可见，规整式民居是中国传统民居的主流，其总的特点是以院落（或天井）为核心，依照外实内虚、中轴对称的格局规整地布置建筑的各种用房。 院落在中国出现得很早。陕西岐山风雏村就有“有可能在武王灭商以前”的先周宫室(或宗庙)完整而十分成熟的两进四合院遗址。汉代民居规整式院落布局已很普遍，在明器和画像中屡见不鲜。在堕唐宋的壁画和卷轴画等作品中，院落民居也可不断见到，其中多数是前后串连二院。前院横长，是宅外到后院的过渡；后院方阔，是住宅的主体；大门和中门大都开在中轴线上。《清明上河图》中的一例大门开在全宅前左角，与北京现存明清四合院住宅完全一样。到了明清，规整式院落民居得到更普及和充分的发展。 二、北京四合院 北方规整式民居以北京四合院民居水平最高，也最为典型，是中国汉族传统民居的优秀代表。北京四合院规模小的只有一院，多数有前(外)后(内)二院。外院横长，大门开在前左角即东南角，进入大门迎面在外院东厢房的山墙上用砖砌筑影壁一座，与大门组成一个小小的过渡空间。由此西转进入外院，大门之西正对民居中轴的南房称“倒座’，作客房，外院还有男仆室及厨房、厕所；由外院通过一座垂花门式的中门进入方阔的内院，内院即全宅的主院。北面正房称“堂”，大多为三间，遵守着明清朝廷“庶民庐舍不过三间五架，不许用斗拱，饰彩色”的规定。正房开间和进深尺寸都较厢房为大，故体量最大。正房左右接的是耳房，居住着长辈。耳房前