红楼梦二十三、二十四回.pptVIP

* 第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 谢 内容概括 元妃下谕叫宝钗等去园中住。贾政传来宝玉，当着王夫人的面，把往日嫌恶心减了八九；虽对所起“袭人”名字不满，但又不让改。 宝玉偷看《会真记》，抖花瓣于水中，遇见葬花之黛玉。宝玉用《西厢记》中词句相戏，黛玉竖眉瞪眼，带怒含嗔，说宝玉“欺负”她。 黛玉在梨香院听《牡丹亭》，感慨缠绵，点头自叹，心动神摇，如醉如痴，眼中落泪。 他们在私下里共读《西厢》，似乎也倾慕张生、崔莺莺的精神，却并未能象“唐代的”崔、张和“元代的”崔、张那样踰礼而婚，所以他们仅仅是“读”，而从来也未想付之于行动。宝玉在读的时候觉得自己就象张生，而黛玉是莺莺。但是，林黛玉却不能接受这种说法，她虽被戏文所吸引，但真正吸引她的是“好文章”，觉得“词句警人，余香满口”，并未将自己摆进去，而当宝玉向她开玩笑时，她马上便称这书是“淫词艳曲”，宝玉的话是“欺负”她，这说明，宝、黛两人第一次共读《西厢》，并未产生共同的思想基础，尤其是黛玉，仅仅是“读”而已 牡丹亭（作者：汤显祖） [皂罗袍]原来姹紫嫣红开遍，似这般都付断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！恁般景致，我老爷和奶奶再不提起。（合）朝飞暮倦，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船--锦屏人忒看的这韶光贱！（贴）是花都放了，那牡丹还早。 [好姐姐]（旦）遍青山啼红了杜鹃，荼蘼外烟丝醉软。春香呵，牡丹虽好，他春归怎占的先！（贴）成对儿莺燕呵。（合）闲凝眄，生生燕语明如翦，呖呖莺歌溜的圆。（旦）去罢。（贴）这园子委是观之不足也。（旦）提他怎的！（行介） 一首短短的《牡丹亭》，竟使林黛玉如醉如痴，“心痛神驰”，这里面确有奥妙。我们说，如果不是《牡丹亭》所反映的剧中人的真实感情，与林黛玉的身份、环境和此时此地的心情相吻合，从而发生了感情上的交流和共鸣，无论如何也是无法达到如此强烈的艺术效果的。看过《牡丹亭》的人都知道，在封建家庭教育下成长起来的杜丽娘，长期被禁锢在闺房中，精神生活空虚，后来她在春香的诱导下，第一次偷游后花园。大好春光的感召，使她的青春觉醒了，她挣脱封建礼教的羁绊，顽强地追求自己梦里出现的意中人，甚至为意中人缠绵枕席，埋骨幽泉。但杜丽娘“一灵咬住”，始终不放，她就是死了，在幽冥的世界里也没有放松对意中人的追求，最后终于找到了梦里的意中人，并还魂结为夫妇。这样一出动人心弦、生死离合的纯真爱情的戏剧，每句话、每个字都是真实感情的结晶。因此，和杜丽娘有着相似遭遇的林黛玉当听到《牡丹亭》情真意切的戏文时，开始态度还比较冷静，神情“感慨缠绵”；继而听下去，婉转悠扬的词曲不禁使她发出感叹：“戏上也有好文章”；接着，“如花美眷，似水流年”的唱词和“你在幽闺自怜”等戏文，象一块巨石掷入了平静的湖水，激起她心田的波澜，使她无法抑制住自己的感情，引起了丰富的联想。林黛玉耳昕戏文，心想自己的境遇：寄人篱下，幽困潇湘，风吹竹叶，如泣如诉。失去亲人的孤女，置身在黑暗的贾府这座牢狱里，犹如飘荡在茫茫大海中的一叶孤舟，此时此地，此境此情，林黛玉平时零星郁结在心头的悲愤忧愁，在她细细咀嚼《牡丹亭》的戏文中，触景生情地迸发出来。 　春夜即事 　　霞绡云幄任铺陈，隔巷蟆包听未真。 　　枕上轻寒窗外雨，眼前春色梦中人。 　　盈盈烛泪因谁泣，点点花愁为我嗔。 　　自是小鬟娇懒惯，拥衾不耐小言频。 夏夜即事 　　倦绣佳人幽梦长，金笼鹦鹉唤茶汤。 　　窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香。 　　琥珀杯倾荷露滑，玻璃槛纳柳风凉。 　　水亭处处齐纨动，帘卷朱楼罢晚妆。 秋夜即事 　　绛芸轩里绝喧哗，桂魄流光浸茜纱。 　　苔锁石纹容睡鹤，井飘桐露湿栖鸦。 　　抱衾婢至舒金凤，倚槛人归落翠花。 　　静夜不眠因酒渴，沉烟重拨索烹茶。 冬夜即事 　　梅魂竹梦已三更，锦罽鷞衾睡未成。 　　松影一庭唯见鹤，梨花满地不闻莺。 　　女奴翠袖诗怀冷，公子金貂酒力轻。 　　却喜侍儿知试茗，扫将新雪及时烹。 点评：贾宝玉一方面是敢于蔑视传统礼教和儒家思想主张的大胆的反抗者，一方面又是过惯了吃喝玩乐的寄生生活的公子哥儿。当他初进大观园，暂时地感到“心满意足，再无别项可生贪求之心”的时候，他更多的是个“富贵闲人”。《四时即事》诗即是他这一面生活的自我写照。但大观园不是世外桃园，它同样存在着污秽、眼泪、挣扎和反抗。当宝玉领略到“悲凉之雾遍被华林”的时侯，他就不能再悠然闲适下去了。于是，愤懑、痛苦、绝望，终至以“悬崖撒手”来抹去他身上的粉渍脂痕。《四时即事》诗所代表的那种生活，是贾宝玉那样的人所经历的道路中必然会有的一个过程，由他自己作诗来加以概括，是情节结构上的省盘。 葬花主题得自明代历史上一位真实生活过的才女，据清人赵吉士《寄园寄所寄》引《弘雅堂外集》，吴江叶氏章月府侍书女也，卒后从师