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(1)洋务运动的开展; (2)民族资本主义的兴起; (3)西方资本主义思想文化的传入 * 专题三 近代中国思想解放潮流 一 “顺乎世界的潮流” 学习要求: 了解林则徐、魏源、康有为、梁启超、谭嗣同、严复学习西方、寻求变革的主张,归纳鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程,理解维新变法思想在促进近代中国思想启蒙、推动中国社会变革方面所起的作用。 1.背景: 2.代表人物: ①清朝长期闭关锁国,闭目塞听、妄自尊大 ②外国资本主义对中国的冲击加剧 ③中西方联系扩大 ④为寻求强国御侮之路 一、新思想的萌发 (鸦片战争前后 地主阶级知识分子) ⑴林则徐 中国近代睁眼看世界第一人 阅读课文思考:为什么说林则徐是近代中国“睁眼看世界第一人”? 在广州主持禁烟时、主动了解外国情况,编译《四洲志》等 最先冲破“贵华夏、贱夷狄”的思想藩篱,以新的眼光审视世界 1.背景: 2.代表人物: 一、新思想的萌发 (鸦片战争前后 地主阶级知识分子) ⑴林则徐 中国近代睁眼看世界第一人 在广州主持禁烟时、主动了解外国情况,编译《四洲志》等 ⑵魏源 在《四洲志》基础上编写的《海国图志》,明确阐述“师夷长技以制夷”的思想 3.主要内容: 主张“师夷长技以制夷” 1.背景: 2.代表人物: 一、新思想的萌发 (鸦片战争前后 地主阶级知识分子) 3.主要内容: 4.影响: ①新思想启发人们冲破传统观念的束缚,学习西方先进技术,以探求强国御侮之道 ②19世纪60年代,洋务派在其基础上以“中体西用”思想为指导,发起洋务运动 二、维新变法思想 1.早期维新思想的产生(19世纪60年代后) 背景: (资产阶级维新派) 二、维新变法思想 1.早期维新思想的产生(19世纪60年代后) (资产阶级维新派) 2.维新思想的发展(19世纪90年代) ⑴背景: ①甲午战后民族危机空前严重; ②甲午战后民族资本主义初步发展,民族资产 阶级登上政治舞台; ③先进人士对西方的认识逐步深入 ⑵主要代表人物: 康有为 维新变法第一人 《孔子改制考》:康有为的重要著作,1898年刊行。该书指出孔子以前的历史都无据可考,孔子遂假托尧舜等古圣先贤的言论行事而作“六经”,其目的是为“托古改制”。康有为把孔子奉为托古改制、主张变革的先师。 讨论:康有为的变法思想有什么特点? “他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借他们的名字、口号、衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借用的语言,演出历史的新场面。” 打着孔子的旗号宣扬维新变法理论(将西方社会政治学说与中国传统儒家学说结合起来宣传维新变法思想) (1)为维新变法寻找理论依据和减小维新变法的阻力; (2)民族资本主义经济发展不充分,导致民族资产阶级的软弱与保守; (3)与康有为的个人经历、学问素养也有一定的关系。 康有为为什么要打着孔子的旗号宣扬维新思想? 梁启超 法者,天下之公器也;变者,天下之公理也……变则变,不变亦变……变则通,通则久”。 ——梁启超《变法通议》 变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举;而一切要其大成,在变官制。 主张变法是历史发展的必然 变革政治制度,实行君主立宪制 君权日益尊,民权日益衰,为中国政弱之根源。 国也者,人民之公产也。 宣传民权 “誓杀尽天下君主,使流血满地球,以泄万民之恨。” 谭嗣同 “望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。” “有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉!” “各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。” 维新派中的激进派 批判君主专制政体和纲常名教 严复 《天演论》认为万物均按“物竞天择”的自然规律变化,“物竞”就是生物之间的“生存竞争”,优种战胜劣种,强种战胜弱种;“天择”就是自然选择,自然淘汰,生物是在“生存竞争”和“自然淘汰”的过程中进化演进的。 借用进化论的“物竞天择,适者生存”思想阐明维新变法的必要性 严复把它翻译到中国来,用意何在? 严 复 谭嗣同 梁启超 康有为 共同点 主张或代表作 代 表 资 产 阶 级 维 新 派 ①主张变法图存 ②反对君主专制,主张 君主立宪制 ③主张发展资本主义 《孔子改制考》:打着孔子的旗号宣传维新变法理论 《变法通议》:主张维新变法;宣传民权,批判君主专制,主张实行君主立宪制 维新派中的激进派,批判君主专制政体和纲常名教 翻译《天演论》:借用进化论的“物竞天择,适者生存”思想阐明维新道理 维新派主要代表人物 以进化论和西方社会政治
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