10.1《树立创新意识是唯物辩证法的要求》.ppt

人的进化过程说明了什么哲理？ 虽然马路越造越宽?堵车依然成了生活的一部分????擦擦撞撞精彩让我烦心???? 停不到车会心疼汽油钱……????? ——摘自上海世博会汽车馆 3. 司马光看到小孩掉入水缸，他不是按照常规让人脱离水，而是打破水缸，让水脱离人。这件事给我们的启示是( ) A．办事情必须充分重视意识的能动作用 B．必须承认矛盾的普遍性，坚持两点论 C．办事情要敢于打破常规，进行逆向思维、创新思维 D．发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础 树立创新意识是唯物辩证法的要求 辩证否定观与创新意识 辩证法的革命批判精神与创新意识 辩证否定观 要求我们树立 创新意识，不唯上不唯书，只唯实 尊重书本，尊重权威 立足实践，解放思想 实现理论和实践的不断创新 辩证法的本质是批判的革命的和创新的 要求我们 树立创新意识，关注变化的实际，突破成规陈说…… 知识总结篇 是事物自身的否定 是发展的环节，是联系的环节 辩证否定的实质：扬弃 1.从人类历史发展的规律看，新制度必然代替旧制度，新的社会形态必然代替旧的社会形态，从哲学上说，新社会对旧社会的否定是 ①社会性质的根本变化,是一个质变的过程 ②彻底砸烂旧社会的一切 ③“扬弃” ④社会发展的中断性和连续性的统一 　A、①②③ B、①②④ 　C、②③④ D、①③④ 2、在对待外国文化问题上，我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度，取其精华，去其糟粕，既不是全盘照搬，也不是一概排斥；既反对崇洋，也反对排外。我们采取这样的态度，其哲学理论依据是 A．唯物辩证法的普遍联系观点 B．从实际出发，尊重客观规律、实事求是的观点 C．一切事物都是运动变化发展的观点 D．唯物辩证法的否定观点 c 　　对辩证否定观的含义、实质，辩证法的本质这些观点，联系学生生活实际事例来理解： 　　如：介绍重庆“鸳鸯火锅”的来历，要求学生比较普通火锅与鸳鸯火锅的关系 　　重庆“鸳鸯火锅”，被认为是中国最简单的创意、最赚钱的革命。一次，几个重庆人宴请北京人，鲜嫩的毛肚让人馋涎欲滴，但麻辣的“红汤”却让客人难以忍受，主人只好用清水把烫熟的菜洗了再待客，而客人又忍不住想尝尝“红汤”中的美味，于是，一下子触动了店主廖长光的灵感，何不在一个火锅中调出两种汤来？他就在火锅中间加了一道弧形隔板，并起了一个动听的名字——“鸳鸯火锅” 趣例导入： 考题：把梳子卖给和尚 有什么办法把梳子卖给和尚？ 　　请你就“把梳子卖给和尚”这事谈感想。 　　第一位推销员空手而归，说和尚们嘲笑他傻：我们没有头发，哪用得着梳子？ 　　第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能，即使没有头发，也能止痒活血。他卖了十来把梳子。 　　第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜佛磕头时，把头发都磕乱了……他建议：庙里何不备些梳子，让香客们磕完头可以整理发容，使她们感受到寺庙的关爱，以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。 　　第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠，得给施主一些纪念品，梳子很便宜，若刻上“积善梳”，再冠以庙名和住持的亲笔签名，就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”，于是决定将上千把梳子全部买下，还签了长期订单。 以批判精神和创新意识对待周围的世界 世界是一个永不停息地运动变化和发展的世界 第十课 创新意识与社会进步 一、树立创新意识是唯物辩证法的要求 一、 辩证否定观与创新意识 辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自已，自己发展自己。辨证的否定不是外力作用的结果，而是事物内部矛盾运动的结果。 1.辩证的否定的含义 固定电话 移动电话—手机  在生物进化过程中，一个物种转变为新物种，在新旧物种中有明显的界限，然而新事物在否定旧事物时，不仅不排斥而且必须保留旧物种的某些特征，这些特征的保留是新物种生存和发展所必需的，在新旧事物之间存在着一定的血缘关系 　　 2 辩证否定观的特点 A、辩证的否定是事物发展的环节。辩证的否定是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径，事物发展的决定环节。（发展的阶段性） B、辩证的否定是事物联系的环节。辩证的否定不是新旧事物的一刀两断，而是新事物产生于旧事物，是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。所以，辩证的否定既把新旧事物区别开来，又把它们联系起来。（发展的连续性） ——否定、克服 ——肯定、保留 旧事物中过时的消极的内容 旧事物中积极合理的因素 3.辩证否定的实质： 扬 弃 旧事物——新事物 发展 联系 “扬弃” 现代汽车给人们的生活带来了哪些影响呢？ 你觉得未来汽车的发展方向是怎样的呢？ 消极影响 积极影响 未来发展方向 能源、污染、安全、停