3、4汉代民歌与魏晋诗歌汉魏散文.pptVIP

战城南，死郭北，野死不葬乌可食 在城南、郭北打仗、战死，将士们战死野外，无人安葬，遍野尸体不埋葬，乌鸦飞来啄食。 为我谓乌，且为客豪 听我告诉你乌鸦：“你在吃我之前，先为我嚎(豪)叫几声，追悼一下。” 野死谅不葬，腐肉安能去子逃？ 想必我死于野外一定无人安葬，乌鸦啊，我之腐肉怎能逃脱出您的口欲？ 水深激激，蒲苇冥冥 深深的河水泛出静静的清澈之光，那黄昏中的蒲苇，幽暗而冥深 枭骑战斗死，驽马徘徊鸣 善战的骏马皆已冲锋战死，唯剩那些羸弱的驽钝之马在布满死尸的战场上低低徘徊，哑哑呜咽 梁筑室，何以南，何以北？ 桥(梁)上筑了工事，怎样可以通往南，怎样可以通往北?南北怎么通过? 禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？ 没有收获的禾黍，将士将吃什么呢？又怎么可能成为一名真正的忠臣？ 思子良臣，良臣诚可思 怀念你，良臣，良臣确实值得怀念 朝行出攻，暮不夜归 早上出去打仗，直到夜晚亦不见归来 二、建安文学 １、魏晋： “文学的自觉时代” 魏晋南北朝是中国文学史上第一个具有文学的自觉意识、在各方面富于创新精神的时代 建安文学的代表人物是 三曹:曹操、曹丕和曹植 建安七子:孔融、王粲、刘桢、陈琳、阮瑀、应瑒、徐干、蔡琰 直接继承了汉乐府的现实主义精神 慷慨悲凉的独特风格 建安风骨 作于建安十三年，这时曹操已平定北方，率军南征至长江，与孙权决战。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空，江面风平浪静，曹操乘船查看水寨，后置酒欢宴诸将，酒至兴处，他横槊赋诗，吟唱了这首《短歌行》 《三国演义》第八十四写到：时操已醉，乃取槊立于船头上，以酒奠于江中，满饮三爵，横槊谓诸将曰：“吾持此槊……今对此景，甚有慷慨，吾尚作歌，汝等和之。歌曰： 艺术特色赏析 此诗是汉乐府的旧题，属于《相和歌?平调曲》。全篇以比兴手法，反复申说诗人时不我待的焦虑，求贤若渴的心情和建功立业的决心，曲折抑扬，内容深厚，庄重典雅，感情充沛，感人至深。诗的开头情绪稍嫌低沉，但整首诗的基调还是昂扬奋发的，全诗共4小节，每小节可以8句为一解。 （1）“对酒当歌……”八句，诗人就由眼前歌舞场面发出强烈的人生感慨：人生是美好的，但又苦于短暂。猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。在这八句中，作者强调他非常发愁。在诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。那么愁的是什么呢？原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。 （2）“青青子衿……”八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（青青的是你的衣领，长远思念的是我的心。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）原本是对情人的思念，诗引用“青青子衿，悠悠我心”，借以表达对贤才的思慕。因为“青衿”：周代学子的服装，借代，指学子。固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人力量。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”：这四句出自《诗经·小雅·鹿鸣》篇。“呦呦鹿鸣，食野之苹。”鹿见到艾蒿，发出呦呦的叫声，呼伴来食。“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”我有尊贵的客人，用礼乐款待他，还向他献上珍贵的礼品。《鹿鸣》篇本是周天子欢宴宾客的诗，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这里作者借用典故来再次表达自己欢迎贤才的心