高中语文苏教选修之《唐宋八大家散文选读》：盛世诗仙：李白课件.ppt

3、游侠诗。 《侠客行》：赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯赢。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。 4、反映其穷达进退的矛盾人格和及时行乐的心理状态的诗歌。如《将进酒》《月下独酌》 将进酒　　君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。 　　　陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱？径须沽取对君酌。　五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 注释： [1] 《将进酒》为乐府旧题，内容多是饮酒放歌。将(qiāng)，请的意思。 [2] 会须，应该。 [3] 岑夫子，指岑勋。丹邱生，指元丹邱，二人都是李白的朋友。 [4] 与君，为您。 [5] 钟鼓馔玉，指富贵生活。馔(zhuàn)，饮食。 [6] 陈王，指曹植。平乐(yuè)，宫观名。曹植《名都篇》：“归来宴平乐，美酒斗十千。” [7] 斗酒十千，极言酒美价昂。恣(zì)欢谑(xuè),尽情地欢娱戏谑。 [8]径须，只管。沽(gū)，买。 [9] 五花马，指名贵的好马。 [10] 千金裘，价值千金的皮衣。 [11] 将出，拿出。 《将进酒》在乐府古诗中，多写饮酒放歌、纵酒行乐的主题。这首诗可能写作于天宝十一年（752），李白与他的朋友岑勋在元丹丘那里作客，酒酣耳热之后，李白借助酒精的催动，发泄他波涛汹涌的愤懑与不平。 一开头就是两个排比的长句：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”以两个反问词“君不见”开篇，来势强劲，声情激荡，挟带着很大的气势和力量，以气夺人。“黄河”两句既是写实，写黄河水来，如同从天而降，汹涌而至，一泻千里，势不可回，又是比兴，以黄河水流之速、一去不复返比喻人生短暂，时光易逝，从而引发人生如梦，及时行乐的感慨。 所以紧接着“高堂”两句就写人生短暂，青春易逝，就像是早晚之间的事情，早晨还是一头青丝，晚上就变成了满头白雪。人生短暂本来是人们共同的感慨，有如白驹过隙，但白驹过隙缺少强烈的对比感。这几句将本已壮观迅速的黄河水写得更加壮观迅速，将本已短暂的人生写得更加短暂，旨在强调这种时光飞逝、人生短暂感。这本是古老的话题，本身并没有什么新意，但李白写来，便有了一种排山倒海的气势，营造出惊心动魄的悲剧气氛。 正因为人生有限，所以就应该及时行乐：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，人生得意时，就应该尽情饮酒，寻欢作乐。用“莫使”、“空”这样的双重否定句，加以强调，语气更加坚定有力，不容动摇。李白喜欢对月饮酒，颇有诗意，在他看来，天上有月，杯中无酒，实在煞风景，所以它坚决地叫朋友“莫使金樽空对月”。这两句看似消沉，实际上是强烈的愤激之词。 他相信自己，坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”，相信将来一定会有所作为，能有许多金钱，所以不要顾惜金钱，只管痛饮狂欢：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！”真是豪情万丈，其气派绝不是杀鸡宰鸭、浅斟低唱，小打小闹，也不是“把酒话桑麻”那样的文雅，而是奔腾于胸中不可抑制的豪情，喷涌而出，成为这等豪言壮语，只管杀牛宰羊，快乐一时，大吃大喝，狂饮他三百杯，一醉方休。这是多么痛快淋漓、多么尽兴解恨的发泄方式！ 他劝他的朋友岑勋、元丹丘：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！”这几句由前面的七言句变为短促的三言句，节奏更快，更加任情放诞，是带有几份醉意的说唱。下面便是他唱出来的劝酒辞：“与君歌一曲，请君侧耳为我听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”在他看来，钟鼓馔玉所象征的富贵生活并不值得珍惜，他只希望长醉不醒，因为“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”在他之前，鲍照说过，“古来圣贤尽贫贱”（《拟行路难》其六）。这当然是对历史的偏激的总结。 接下去以曹植为例，来证明“惟有饮者留其名”：“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”曹植在曹丕、曹睿两朝备受猜忌，因为在平乐观里纵情饮酒，寻欢作乐，才留下美名。历史既然如此，那么我们为什么还不开怀畅饮？ 上面几句比较低沉，节奏也要慢一些，可能是唱辞，下面又变得非常高亢：“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”在他劝朋友大吃大喝的时候，主人元丹丘说钱不够了。一般情况下，客人都会就此打住，但李