安顺地戏面具雕刻口诀调查研究.pdfVIP

2012 年8 月 艺术探索 Aug． 2012 第26 卷 第4 期 ARTS EXPLORATION Vol．26 No．4 055 安顺地戏面具雕刻口诀调查研究* 1 2 何晓丽 牛加明 （1.广州航海高等专科学校 艺术设计学院，广东 广州 510725；2.仲恺农业工程学院 艺术设计学院，广东 广州 510225） [摘要] 民间工艺口诀对于了解和研究民间艺术有着重要的 [中图分类号] J314 [文献标识码] A 意义。安顺地戏面具雕刻口诀是目前所知较少的民间工艺 [文章编号] 1003- 3653（2012）04- 0055- 03 口诀之一，其大致有下料造型、色彩、装饰三大类口诀，涵盖 [收稿时间] 2012- 06- 08 了面具雕刻的全过程，对于安顺地戏的深入研究有着重要 [作者简介] 何晓丽（1976～），女，江西抚州人，广州航海高等专 价值。 科学校艺术设计学院讲师，研究方向：民间艺术与平面设计。 [关键词] 安顺地戏；面具雕刻；口诀；民间工艺 民间绘画艺人有时通过口诀传授形体塑造、解剖 间。这也从现存实物材料的角度证实了口传人物的存 透视、用笔设色等方面的知识。这类口诀是艺人们在长 在，是此项研究的重要依据。 期生产劳动与社会生活中反复检验的实践经验的积累 在田野调查中，我们了解到一些老艺人有口头相 和总结，同时也是我们了解和研究绘画、雕塑等艺术创 传的面具雕刻口诀。其中一部分是大家所熟知共悉的， 作方法和特色的珍贵资料。现存的画论中保留了少量 在艺人中广为流传，也有一些鲜为人知的口诀，只有村 ① 古代艺术创作口诀，这些经过文人再加工的绘画技巧、 内的几位老艺人还能讲述清楚。 本文试结合图像就有 方法，与民间艺人的一些口诀极其相似。这些保存下来 关的口诀进行分析。 的文字是当时文人收集整理的画工口诀，而更多的口 诀则失传了。究其原因，一方面是传统艺人大多不通文 一、有关下料造型的口诀 字，只能采取“口传心授”的方式传承，虽能积少成多， 1.巴掌脸 但不系统，难以保存；更为重要的是，旧社会的艺人赖 这是艺人制作实用面具过程中进行测量时使用的 技艺谋生，因此这些口诀大多带有保密性质，不肯轻 口诀。面具脸部的一半，即从鼻子到耳侧的面积应约为 传，所谓“愿赠一锭金，不撒一口春（技艺秘诀）”，“宁给 一个成人五指并拢般大小。实用的地戏面具不能太大， 几块钱，不把艺来传”———这也阻碍了其流传。 否则戴上后会来回晃动，造成不便；也不能太小，否则 2006年，贵州安顺地戏与皮影、木偶等民间艺术一 就遮不全表演者的面部。艺人制作面具时，一般不使用 同被列为第一批国家级非物质文化遗产。地戏面具，老 测量工具，而是把手往木材上一放，用指甲划出痕迹， 百姓称为“脸子”，是地戏表演时必须配搭的道具，如今 如此就基本上确定了鼻子、耳朵的位置，简单而实用。 更是安顺地区最富特色的旅游工艺品。西秀区的周官 2.各一半（图1） 屯村是安顺地区最为著名的地戏面具雕刻村落，也是 这是制作带头盔的武将 雕刻艺人最集中的地方，该村周、胡两姓约有四百余名 面具时使用的一句口诀。地戏 村民从事地戏面具雕刻。民国时期，该村“五公”和“二 面