论民间文学的中华民族精神 毕业论文.docVIP

论民间文学的中华民族精神 毕业论文.doc

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
中央广播电视大学人才培养模式改革和开放教育试点 汉语言文学专业毕业论文 论民间文学的中华民族精神 姓 名: 学 号: 专 业: 汉语言文学 学 校: 周口广播电视大学 指导教师: 完稿日期: 论民间文学的中华民族精神 摘 要:中国民间文学源远流长,丰富多彩。民间文学作品歌颂大无畏的英雄主义,强调集体主义和爱国主义,崇尚勤劳质朴的生活态度,重视传统的伦理道德规范,更为突出、直接地反映着中华民族精神。研究和学习民间文学,对于增强民族自豪感,弘扬和培育中华民族精神具有重要意义。 关键词:民间文学 民族精神 道德教育 民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。一个民族没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于民族之林。江泽民同志在党的十六大报告中指出:“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态”。这一论述深刻地揭示了弘扬和培育民族精神的重要意义。 “民族精神是一个民族在长期的共同生活和共同的社会实践基础上形成和发展起来,为民族大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范,是一个民族的心理特征、文化传统、思想情感的综合反映。”[1]在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱护和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这一伟大的民族精神不仅是中华民族告别落后、走向文明进步的强大动力,而且是维护中华民族稳定和发展的强大精神支柱。 纵观几千年中华民族文化发展的历史,考察中华民族文化中所包含的各个重要方面,研究和分析中华民族的社会心理,可以清楚地看到,颂扬真善美,贬抑假丑恶,注重气节和操守,提倡发奋立志,推崇崇高的精神境界,强调道德责任感和历史使命感,已经成为中华民族的文学艺术、历史、哲学、教育等领域的中心或重点。正是从这一点出发,我们可以说,“中华民族的传统文化是一种有着强烈的重德求善的伦理价值取向和道德规范、记载着中华民族精神的文化[2]。 中国民间文学是中国文学史上历史最悠久、最辉煌灿烂的文学之一。它是最古老的文学,也是创作活力最强、最新的文学,具有与时代同步的特点。“民间文学是以劳动人民为主体,人民群众自己创作,并在人民群众中广为流传的口头文学作品,包括神话、传说、民间故事、歌谣、史诗与民间叙事诗、民间曲艺、民间戏曲等多种文学样式。”[3]由于民间文学的历史性和创作的人民性,民间文学在反映中华民族精神上具有更突出、更直接的意义。如神话中所反映的原始先民解释自然和与自然作斗争的豪迈幻想,史诗中所展现的英雄时代的伟大业绩和对民族英雄的歌颂,都显示了劳动人民创造世界的伟大气魄;大量民歌及历代流传下来的传说、故事、谚语、戏曲、曲艺等各种体裁的作品,都直接地表现人民群众的生活和斗争,深刻地表现了人民群众的思想感情、愿望和理想。 一、歌颂大无畏的英雄主义精神 神话是民间文学的重要组成部分,它是最古老的口头创造之一。“神话是在人民幻想中经过不自觉的方式所加工的自然界和社会形态。”(《(政治经济学批判。)导言》,《马克思恩格斯选集》第2卷)在原始社会,由于生产力的低下,人们在大自然面前常常处于被动的地位,但他们不屈服于自然,竭尽全力来同大自然进行殊死的斗争。天地起源神话、日月星辰神话、雷电神话、季节神话等自然神话,反映水神话、盗火神话、部族战争神话等社会神话,表现了人与自然不折不饶的斗争。神话中的夸父是巨人,土神后土的孙子,他为了征服太阳,与日竞走,因渴喝干了黄河、渭河、大泽的水,终于渴死于路中。死后弃其手杖,化为一片桃林。这篇神话塑造了先民高大的英雄形象和伟大抱负。与日竞走,虽不量力,却是豪迈的壮举。 这位巨人集原始哲人、诗人、科学家于一身。从哲学角度看,他的追求意味着与时间竞走,征服太阳,带有深刻寓意;从诗学角度看,是至高无上的美的追求,对光明狂热的礼赞;从科学角度看,是原始人对天体第一次顽强卓绝、毕生以赴的科学考察。这种不惜牺牲一切的伟大探索精神和为豪迈理想执着追求的精神,是我们中华民族最宝贵的财富。我国少数民族中也有很多这类逐日神话,如壮族的《妈勒访天边》,景颇族的《驾御太阳的母亲》,彝族的《三女找太阳》,都从不同角度歌颂了人类追求光明的坚忍不拔的毅力,给人无限启示。 人类为了生存和发展,要不断同大自然作斗争,否则就会被自然物所吞没。射日神话反映的就是这种斗争。《弈射九日》歌颂的是用弓箭武装起来的古代英雄。羿是善射的半人半神的英雄,说明“人类已经掌握了从远处杀伤野兽和敌人的本领,历史已进入蒙昧时期的高级

文档评论(0)

绿风 + 关注
实名认证
文档贡献者

教师资格证持证人

该用户很懒,什么也没介绍

领域认证该用户于2024年11月27日上传了教师资格证

1亿VIP精品文档

相关文档