朗诵艺术的一枝花2传情的朗诵艺术-观看红星艺术团演出《红星.docVIP

传情的朗诵艺术 ——观看红星艺术团演出《红星·红军·红旗》有感 吴海珍 朗诵是一种口语交际的重要形式和传情艺术，是朗诵者把文字作品转化为有声语言的再创作，再表达的艺术活动。 这是朗诵的定义，这是“度娘”说的。 观看了红星艺术团演出的音舞诗合唱剧《红星·红军·红旗》演出，我深深地被剧中的朗诵片段所打动，因为它震撼，更因为它传情。 与其说这是一个综合艺术的节目，不如说，这是一个以朗诵作主线的剧目。这里有人物、有剧情、有故事、更有诗情。诗作的写作与演员的朗诵交辉相映，互为垫衬，水乳交融，相得益彰。看罢演出，耳畔依然回荡着那些精彩的诗句和声音，忍不住向朋友索要文学剧本，细细品尝，自己也放声朗读一遍，更觉得满口生香。 在节目单中，这场演出定为音舞诗合唱剧，我更希望把它定为音乐朗诵剧。在序中，介绍人物的画外音就充满诗意。“这是雕塑，这是活着的雕塑……这是人物，这是我们合唱剧中的人物”。它把起草《古田会议决议》的毛委员和跟随毛委员二万五千里长征的红军干部刘武，还有献身革命的干部苏姐，有铁匠出身后来也当了红军的铁汉；有深受压迫终于被解放的童养媳丫丫一一做了介绍。 第一段朗诵居然是毛泽东的朗诵。1929年的毛泽东，意气风发，挥笔写下《如梦令·元旦》，那浓重的湖南口音抒发了革命豪情。“宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山下山下，风展红旗如画”。朗诵者可能真是湖南人，音色随不像我们熟悉的“中华人民共和国今天成立了！”但气势却有着毛泽东的坚定不移气概。接下来是毛委员来到古田村，当我们看到闽西苏区的繁荣时，也听到了诗情画意的旁白朗诵。“福建苏区一派火红！这是一片早春的土地，当大半个中国还冬眠在风雪里，福建闽西就把共和国的萌芽拱出封冻的地皮。” 在这里值得称道的是人物的情景对白。夜，丫丫在纳鞋底。铁汉走来，他摘下树叶吹奏表达爱慕。他们从绿色的树叶绿色的风，说到了红色的脸庞，红色的土地。受尽凌辱的童养媳丫丫面对铁汉的爱，提出了一个想成为真正的女人的要求：坐大花轿。“铁匠说话就是打铁，我要背着你走千里、走万里，永远在一起！”然后铁汉背起丫丫，结婚的锣鼓声响起。红色的土地开出红色的花。一对红色恋人的爱情故事从此贯穿全剧。铁汉找刘武团长报名参军。村姑们剪掉髻子当红军。中央主力红军被迫进行战略大转移。近3万闽西儿女投入到了长征的革命洪流中。苏区的老百姓十送红军，泪洒闽西…… 振聋发聩的是《湘江，湘江》的朗诵。悲凉的音乐开始，铁汉、刘武从死人堆里爬起来。他们描述了战斗的惨烈，他们感叹“七岁的红军，十三岁的党，面对着十丈厚的城墙，九千岁的霸王！”一边是激烈的战斗，一边是苏区的苏姐和丫丫在默默祝福红军。她们“盼着南飞的大雁把树叶吹响。”这是1934年12月1日,这一天，红军与敌人作决死的较量！在“这一天”的咏叹中，作者尽显才华，朗诵者更显魅力。“这一天，湘江是流血的湘江，漂浮在水面上的全是灰色军装。这一天，时间变得不近人情！行军的速度怎么也提不上！这一天，所有的子弹全部打光，所有的刺刀全部拼断，所有的骨头关节都是武器，甚至把指甲牙齿全部都用上！这一天，所有的闽西儿女，站着是巍巍冠豸山！躺下是怒吼的汀江！”在雄壮的音乐中，四位朗诵者和三个造型的红军战士高高地举起了血染的红旗。 似乎作者的悲壮之情还没有结束，诗句像又一轮波浪强势袭来。“这一天，红34师全军覆没，五千名闽西儿女，五千！永远留在了红色的湘江。这一天，五千多个失去儿子的母亲，站成枯死的木桩。痛彻心扉的哭声化作倾盆大雨，下了一场又一场。湘江在流血，老天也心伤，它为闽西儿女送来圆圆的花圈，那是永远送不完的太阳和月亮！”此时，作者的泪水通过演员的呼喊，把场景和意境铺排在观众的面前，深深地撞击着我们红色的心脏。紧接着，最最震撼的地方出现了，音乐转为凄美，刘武团长仰天长啸，“安息吧！我的陈树湘师长，你宁死不做俘虏，用最后一口气扯断了自己的肝肠。安息吧！我的好兄弟，我是闽西苏区的“扩红团长”，我没能把你们带出死亡的湘江！愧对闽西父老啊，我发誓：我死后要与他们共眠在红土地上！” 此刻，刘武的朗诵者痛心疾首跪在地上。观众的情感崩溃了，掌声泪水一起迸发！这是多么感人的表演，这是何等珍贵的诗行！这是人物的心声，这样的表达方式，胜过躺在书本上的文字，胜过歌声的空洞吟唱，这是一个活生生的人，用自己的血肉之躯在呐喊！喊得真诚、喊得动情、喊得优美、喊得崇高！ 诗言志，这诗中有情，这诗中有画，这诗中还有趣，刘武和铁汉的双人朗诵中，有这样一段，闽西音乐《采茶扑蝶》音乐响起，“看！我们收到了！烽火连三月，家书抵万金！看！我们收到了！千层鞋底千层爱，还有精心腌制的龙岩八大干！美不美家乡水，亲不亲故乡人！”让观众会心一笑，没想到八大干也能入诗！ 这诗中有理，诗中有事，诗中