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　 景观生态建筑课程论文 　题目：浅谈广义建筑学 　　摘要：建筑是个值得我们去耗尽力量去做的东西。它无所不包，历史、结构、美学、生活…… 　　关键词：广义建筑学、历史、结构、美学、生活 　　引言 　　讲广义建筑学还比较好讲，随怎么说，只要大体方向对了，不会像狭义那般扣来扣去，无法自拔。对现在走泛泛路的我们来说，讲这个是挺好的。至于有没有独到的见解就不要强求了 能从自己心中体会到些东西就不错了，呵呵。 　　建筑学是边缘学科。就某些方面来看和导演挺像的，从设计来讲，要以哪些为重点把整个串起来，不就是导演做的事么。如果看建筑学，应该从哪些边缘入手就是真正要去想的。 　　正文 　　大体有以下几个方向：1.历史2.结构3.美学4.生活——这些是广义的概念： 　　历史自然包括了所有。这里的历史是指人文社会，也就是我们素质教育历史课本上的东西，然后包括了文、哲学。 　　结构我想有个我们常常忽视的过程——“构筑”——若想更深地理解“结构”还是要走这路 最好的方法是上工地!学习的话可以像电影般幻想那些场景，于是材料、工具等等所有的全部都包含了进来，然后自己要经常动手做点东西。 　　美学是老师授课的主要线索，或者说是艺术。 　　生活是智慧的真正来源。这样说不准确，我的意思是真正的智慧是融入了生活，随时随地的修养。同样，做设计做学问能够调动个人经验就是比较好的了。 　　方向定了，具体要怎么走?这几千字的东西不是我能hold住的啊!老师希望看到的清晰的逻辑怕是不行了，先想到哪讲哪，再勉强调整着试试看吧。 　　历史 　　1.1建筑和历史的关系 　　“建筑是石头的史书”——于是建筑师能做什么?那么答案可以是建筑师能撰写历史。就这么简单，一代人只能做一代人的事。这些都是望文生义的解释，最好不要直接拿来用。 　　1.2东西方文化的思考 　　我们知道克里特迈锡尼文明的发现都是从文学历史中得到的灵感，西方文化有个很有趣的现象——破立交替，不像我们一脉相承，前面的东西会被后来的毁灭，然后再后来又要找回来。 这就是螺旋式上升吧，呵呵，至少总的来说还是在上升，真的是这样吗? 也是个值得思考的问题。但是来了个很奇怪的现象，西方哪怕毁灭来毁灭去，现在还能不能清楚的找到些东西——身体和灵魂都可以找到，而我们一脉相承的文化似乎快断了，呵呵。 　　1.3缺啥补啥 　　觉得自己最缺乏的就是健康的身体和诗意的生活。打小因为写不出优美的文字而很反感文艺的东西，所以虽然说话说的很早，而一直沉默寡言。于是死读书读死书，却也找到了乐趣，但总还是诗意不起来。为何现在又要追求?就是直觉感受吧，这个过来人比我更有发言权。 　　1.4历史对我的帮助 　　想读研究生是想着走建筑历史的方向，大学4年来已经彻底打消了出去做设计的想法。或许外面的世界跟学校完全不同，或许外面更适合。而我只是想着慎始，和工作室的同学比差的太多，说他们入门了，那我就是才找到门。呵呵，历史就是我的指路人。 　　结构 　　2.1结构体系的形成 　　简单的说结构是基于材料的，这样想——作为原始人的我们在身边能找到什么，于是我们找到了木头房子，他们找到了石头房子。这并不是偶然的，从一开始的历史就被决定了，我们走的路都是上帝铺好的。呵呵! 　　2.2关于构筑的想象 　　2.2.1帕提农神庙的修建工作 　　想象下，在战争胜利后，祭祀与大人们极力赞扬雅典娜对雅典的眷顾，我怀着激动的心情参与了卫城上神庙的修建。和我一样的年轻人还有很多，并不一定有劳力，但都非常不怕苦痛 因为自豪啊!哈哈! 　　2.2.2苦中有乐的体力劳动 　　需要做的工作有很多，我开始的工作是运输石材，从山脚通过s型坡道往上运。烈日炎炎，但海风拂面而过，大家仰视着这位女神像，就又发力起来。慢慢自己变得结实起来，同时参与了材料的加工工作，把巨大的石块处理成2m左右的石鼓。至于凹槽之类的细致活不是我这样大老粗可以做的好的，还是更喜欢鼓起肌肉，为雅典娜呐喊着!哈哈哈! 　　2.2.3灵感 　　从上到下，一次不小心离柱子太近而刮伤了，皮直接被挂掉一层。在家休息时突然想到能不能利用这样的力：在下落的过程中为柱子打上凹槽，这样非常均匀和迅速，而且可以避免刮伤。于是做了个锅铲状工具，拿去给工头看，希望能让自己试试。在下落的过程中刮子把石柱上的粉弹的到处都是，落地后抬头看竟是一片粉雾，然后慢慢明晰了柱子上一道不深但非常均匀的划痕。大家都非常惊喜，于是我做了更多的刮子，各种欢声笑语伴随着上下的人群 好不热闹啊。哈哈!雅典娜也都在对我们微笑呢! 　　2.2.4雕刻工作 　　越来越熟悉这样的工作，同时对石材也有了更加深刻的感受，加上小时候学习的艺术和雕塑 便希望在挥洒汗水的时候也能帮忙做做细致活…… 　　2.2.5信仰! 　　每天绕神庙走一圈，看着她越来越巍峨壮观，真是发自内心的欣喜。转过身，看见