苏格拉底怎样看待生存和死亡.docVIP

苏格拉底，古希腊著名哲学家。大约公元前399年，苏格拉底因“不敬国家所奉的神，并且宣传其他的新神，败坏青年”的罪名被判有死罪。在收监期间，他的朋友买通了狱卒，劝他逃走，但他决心服从国家的法律，拒不逃走。后来在狱中服毒受死终年70岁。 二，我们的感官是不可靠的，常常会误导人的认识。譬如，绝对的正义、绝对的善和绝对的美肯定都是存在的，我们却看不见、摸不着，因为它们只能被灵魂认识。因此，哲学家尽量要避免肉体对灵魂的干扰。 三，世人终生忙忙碌碌，大多是为了满足肉体上的需求。到头来，灵魂竟成了肉体的奴隶。所以，真正想要追求智慧，必须要甩掉肉体，让灵魂脱离肉体的束缚。 所以说对于苏格拉底来说，死亡不但不可怕，反而是一件好事：死亡意味着灵魂的解放，意味着可以完全自由地追求知识。反过来说，追求知识的过程，就是“尽量离弃肉体，而只照料自己的灵魂”的过程，这一过程可以看作是一种死的练习。是故，苏格拉底说： “真正的哲学家一直在练习死。” 几个世纪以来的哲人对待死亡都有自己不同的看法。许多哲人都是视生死置之度外的，他们认为死亡是灵魂的升华，是与有各种需求的肉体分离的自由。 如苏格拉底，他即认为死亡是好事，死亡可以让超脱世间一切纷杂事务，可以在时空中进行自己的无限思考。这样面对死亡的态度是积极的，他们有自己的信仰，坚信着某种东西，让本该令人畏惧的死亡变的美好，实在是叫人称赞。 然而也不是所有哲人面对死亡都