主题散文教学-国文学科中心.doc

掌握燦爛的人文星空—從主題散文教學談主題閱讀 高雄女中 楊子霈 對學生而言，學習國文最難的部分，就在於無法像理科一樣，以公式化、 抽象化的學習法快速學習。學習國文常常必須閱讀大堆頭的文本，浸淫日久，才有可能掌握到一點用字遣詞和文章韻味，更要經由整個記憶庫裡蒐尋曾讀過的中外名著以及個人經驗，經由「微妙地組合」，才有可能生成一篇好文。而這「微妙地組合」究竟該如何組合，則很難以提煉出一個抽象公式化的方法來，即使提煉得出來，照著公式作文的人作出的文也很僵硬。 因此，怎麼樣訓練學生在光燦繽紛如星子的文學文本間，找出脈絡方向、看 懂人文星圖，以便創作或寫論文時能用上，則是閱讀寫作訓練中很重要的一環。 而迄今仍被視為閱讀德勒 (Adler)年出版時代獨白、心靈獨白、真情密碼、閒情偶趣、文史絮語、自然容顏、物外觀想憑 空 一隻蜘蛛，我想到佔據幾枝樹枝吐詩──透明的章句經緯一座帝國一塊完整的天空雨過風吹 雪上足印 ???????????? % ????????????????????% ???????????????????? ％ ??????????????????????????????? % 一首因愛睏在輸入時按錯鍵的情詩 親礙的，我發誓對你終貞我想念我們一起肚過的那些夜碗那些充瞞喜悅、歡勒、揉情秘意的牲華之夜我想念我們一起淫詠過的那些濕歌那些生雞勃勃的意象在每一個蔓腸如今夜的夜裡帶給我飢渴又充食的感覺侵愛的，我對你的愛永遠不便任肉水三千，我只取一嫖飲我不響要離開你不響要你受性搔擾我們的愛是純啐的，是捷淨的如綠色直物，行光合作用在日光月光下不眠不羞地交合我們的愛是神剩的荷包蛋 荷包蛋像一個搖籃，柔柔軟軟的蛋白絨布，裹著黃黃嫩嫩，熟睡的小嬰孩──啊，我不忍心用筷子吵醒他。 自1945年臺灣光復，到1949年大陸政權易幟，幾年之中許多大陸人士渡海來臺，當五年代兩岸徹底隔絕對峙，他們成為歸不得故鄉的遊子。對故土、親人與舊日的懷念之情，因隔絕而更加強烈，憶舊懷鄉，也就成為這一輩作家筆下屢寫不輟的主題。對於這一類的書寫，一般稱為「懷舊」或「懷鄉」文學。 文化傳統的眷慕人間世相的洞察個人生命的省思一個具體的象為中心，展現人事變遷與時光之流〈鮮牛奶的故事〉 女性散文中性別書寫的形成 解嚴後，台灣學院中各種理論的引介明顯增加，其中關於女性主義的各種論著也相繼被譯介到台灣的學界中。女作家受理論啟發、社會風氣變遷、女權運動興起等的影響，也在散文中逐漸表現出性別自覺，而使此議題在散文中綻放出繽紛的花朵。 女性散文中關注的性別議題 扭曲的處境:接受或是批判? 如: 簡媜《女兒紅》 婚姻的盟誓:枷鎖或是港口? 如:周芬伶《戀物人語》 母職的面對:榮耀或是折磨? 如:張讓《斷水的人》中「親子沉思」專輯、簡媜《紅嬰仔》 (四) 天涯的召喚:出走或是回歸? 如:鍾文音《永遠的橄欖樹》、鄭至慧《菜場門口遇見馬》 三、性別書寫的文體形式 (一)詩質濃密的陰性書寫 如簡媜〈在密室看海〉、〈秋夜敘述〉 (二)陽剛雄健的理性辯證 如張讓《斷水的人》、張小虹《自戀女人》 (三)家常自在的親切閒話 如黃寶蓮《仰天45。角》、鄭至慧 《菜場門口遇見馬》 四、女性散文中仍繼續滋長—李崗出菜》 張小虹 《自戀女人後現代/女人 : 權力、慾望與性別表演 ????????????????????? 自由主義女性主義 ????????????????????? 馬克思主義女性主義 ????????????????????? 存在主義女性主義 ????????????????????? 激進女性主義 ????????????????????? 精神分析女性主義 ????????????????????? 生態女性主義 ????????????????????? 後現代女性主義 ????????????????????? 後殖民女性主義 社會議題 ????????????????????? 同工同酬 ????????????????????? 女性與家庭工作 ????????????????????? 女性與公眾場合 ????????????????????? 兩性與媒體表徵 ????????????????????? 女性與暴力 ????????????????????? 女”性” ????????????????????? 女性與生態 ?????????????????????