上海交通大学语文 第八章 乡愁与家园.pptVIP

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上海交通大学语文 第八章 乡愁与家园

乡愁 野夫;变迁的时代,多数人没有了故乡——或者将家山遗忘在道路的起点。于是,所谓盛世的浮华,往往暌隔了我们对乡土中国的转顾。城市虽然不断扩张其边界,农村一点点被吞噬进其现代化的矽肺般的胸腔。但是,至今农村依旧是广大的存在,像是这个飞扬跋扈时代的一道硬伤。仿佛为了逃避那种隐痛,无数人背井离乡,将村野百姓父老乡亲漠视在近乎中古的时光深处。 启蒙运动时期的英国作家塞缪尔?约翰逊有句名言:“爱国主义是流氓最后的庇护所。” 丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。 ——杜甫 三千里兮家未归,恨难得兮仰天悲。 ——张翰 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。 ——崔颢 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去 ——席慕蓉 人是把家园带在身边流浪的。 ——列维·斯特劳斯 乡 愁 余光中 小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来呵 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲呵在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 听听那冷雨 余光中 余光中(1928--) 祖籍福建,生于南京,故也自称“江南人” 1952年毕业于台湾大学外文系 1959年获美国爱荷华大学(LOWA)艺术硕士 先后任教台湾东吴大学、师范大学、台湾大学、政治大学、香港中文大学 任美国多家大学客座教授。 1985年至今,任高雄市“国立中山大学”教授及讲座教授。 梁实秋: “余光中左手写诗,右手写文,成就之高一时无两。” 余光中说自己是“左手为诗,右手为文”。 写作的“四度空间”:诗歌、散文、评论、翻译。 被誉为“艺术上的多妻主义者”。 作品 诗集《舟子的悲歌》 《白玉苦瓜》 《莲的联想》 散文集《左手的缪思》《左手的掌纹》等各十余部 评论集《掌上雨》 “华语文学传媒大奖·2003年度散文家”奖 授奖词: 余光中的散文雍容华贵。他的写作接续了散文的古老传统,也汲取了诸多现代元素。感性与知性,幽默与庄重,头脑与心肠交织在一起,构成了他独特的散文路径。他渊博的学识,总是掩饰不了天真性情的流露,他雄健的笔触,发现的常常是生命和智慧的秘密。他崇尚散文的自然、随意,注重散文的容量与弹性,他探索散文变革的丰富可能性,同时也追求汉语自身的精致、准确与神韵。 他在二○○三年度出版的散文集《左手的掌纹》,虽然只是他散文篇章中的一小部分,但已充分展示出他的散文个性。他从容的气度、深厚的学养,作为散文的坚实根基,在他晚年的写作中更是成了质朴的真理。再联想起他那著名的文化乡愁,中国想象,在他身上,我们俨然看到了一个文化大家的风范和气象。 “中国,最美最母亲的国度” “蓝墨水的上游是汨罗江”, “要做屈原和李白的传人” “我的血系中有一条黄河的支流” “大陆是母亲,不用多说。烧我成灰,我的汉魂唐魄仍然萦绕着那一片后土。……这许多年来,我所以在诗中狂呼着、低呓着中国,无非是一念耿耿为自己喊魂,不然我真会魂飞魄散,被西潮淘空。” ——余光中 余光中: 对于读书人来讲,乡愁可能是更丰富、更复杂的一种文化感。 余光中的作品,无论散文、诗歌,都充满浓郁的传统意识和乡土观念,抒发出浓浓的去国怀乡之感。 白先勇: 我对中国过去辉煌的文化有一种怀念,一种追缅。我把中国文化作为自己的原乡、故乡,对它有一种很深刻的记忆。一个中国人在外国住久了,慢慢地就会想念自己的文化祖国。人越老了,感情上与传统文化就越亲近。 《听听那冷雨》 以春雨象征心请 ,以雨声、雨景为引子、以听雨为主线; 回忆半生漂泊经历,包含对社会人生的深刻体验; 化用诗词里面,衬托对故国河山和传统文化的追思之情。 地域感:大陆、美国、台湾; 怀乡、思乡、中国情 历史感:一部“黑白片子”的中国历史

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