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河南师范大学学报(哲学社会科学版〉 2011 年 1 月 第 38 卷第 1 期 Vo l. 38 No.1 JOURNAL OF HENAN NORMAL UNIVERSITY Jan.2011 我国农村婚姻行为模式和生育文化的变迁研究 李燕华,李婷婷 (郑州轻工业学院法政系,河南郑州 450002) 摘 要:生育是人类延续的最基本前提,生育文化作为人类文化系统有机体的重要组成部分,正随着社会和经济的 发展发生着转变a 婚姻行为模式作为生育文化的直接表现.自然也会随着经济、政治、文化的变迁而发生相应的变 化.生宵文化和婚姻行为模式由传统向现代的转变在我留农村地区表现得更加明显,存在的问题也更为突出.怎 样在科学发展观的指导下加快我国农村婚姻模式和生育观念的转变成为构建新时期人口生育文化的关键。 关键询:生宵文化z 婚姻行为$模式变迁F 科学发展观 tI固分类号 :C912.4 X献栋识码:A 文章编号:1000幽2359(2010)01-0236-03 一、我阁传统生育文化和婚姻行为模式 分。新中国建立以后,人们的思想觉悟、法制观念和 〈一)我国传统生育文化及其生育观 人权意识日益增强,妇女在家靡和社会的地位、作用 生育是人樊腥镇的最基本前蝇,生育文化是人 和权益日益提高。随着这一系列客观实在的转变, 提文化系统有机体的重要组成部分。所谓生宵文化 男尊女卑这…腐朽观念残留、生存与活动的空间越 就是建立在一定组济、社会婚件之上的生宵观念文 来越窄小,人们的生商观念也有了相当程度的转变。 化与建立在一定科技发脏水平之上的生育科学文化 但是,在农村确实还存在人多势众、以大压小、以强 的合称。显然,生育文化既属于社会文化班畴,指建 凌弱的封建陋习,生男生女、有无男孩和男醋的多 立在生育主体价值判断基础上的生育观念,也属于 少,对家膛乃至家族的实力、地位、作用和权益,都会 自然科学文化班畴,包括与生育相关的知识、技术、 带来截然不同的影响。因而,多子多楠、童男轻女、 工具、设备、手段等,为简单起见,姑且称之为生育科 养儿防老生育观念就难免残留到今天井仍然发挥着 学,真内容包括避孕节育、优缆、优育、~殖健康、人 不可低估的作用。 (二二)我国农村的协姻行为模式及其变迁 工~殖等。 我罔传统生育文化是指形脆并将辑于以小农经 在我回农树与传统生宵文化和生商舰相对应, 济为主的挽回传统农拼社会的生宵文化樊型。在主 形成了挽回农村所特有的婚姻行为模式,即婚姻的 流的传统文化背景下形成的中国生宵文化,被社会 目的是生儿育女、传宗接代,婚姻绵绵的方式是父母 学家费孝通称为生育制度,这种生育制度的形 之命、煤灼之音。首先,传统婚姻的目的以生育为第 成有其部刻的社会经济基础及文化士壤。自给自足 一位,以经济为第二位,而男女感情置于未位,甚烹

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